评析
诗 其一十九
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此(一作比)来是夜叉,变即成菩萨。
诗 其二十三
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。
诗 其二十七
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
诗 其三十八
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见(一作如何)受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
诗 其二十二
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,渺渺水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
诗 其二十
君不见三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。
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送天衣化士
化人生里家常钵,细大投之总不遗。今我助缘维一偈,且烦持以供天衣。
次韵王待制游东坡留题十一绝 其五
何处重寻饭颗诗,先生诗语总英奇。细吟出月穿天句,想见挥毫落纸时。
和同州杨侍郎夸柘枝见寄
细吟冯翊使君诗,忆作余杭太守时。君有一般输我事,柘枝看校十年迟。
失题慰石遣并次其韵
早识齑羹胜醢臡,如何车马易锄犁。堂堂人与诗争老,缓缓春来意更凄。万事都如杯覆水,先生不复酒成醯。从知千偈初无语,应候何妨故故啼。
网坛岁杪漫怀八十二首 其六十
极天南北任穿梭,应是诗多偈也多。我愧学禅无一得,佛前初解念弥陀。
蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石因成二绝 其一
习老蒙翁两达尊,借他僧偈说慈云。一番入寺一感怆,细读古碑端宪文。