评析
诗偈 其四十
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。
诗偈 其八十四
别泪成河海,骨如毗富山。祇缘尘识法,所以遣心然。
诗偈 其一三
识若不受尘,心亦不颠狂。妙智作心师,名为破有王。须臾證六度,动用五种香。此即真极乐,亦是真西方。释迦无量寿,同居此道场。
诗偈 其三十
无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。若能如是学,不动出三灾。
诗偈 其一八二
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。具此六惭愧,实是不求天。
诗偈 其一五八
四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。
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證道歌 其二二七
不见一法即如来,万机顿绝笑咍咍。将军战马今何在,野草闲花满地开。
偈颂二十一首 其一十九
阴极俄惊一线回,石人岭上笑咍咍。摧残枯木非枯木,今日花从冷处开(至节)。
至启至学惭半古才不逮人虽酷好风骚而不成文字一联一咏或偶得于斐然于再于三距可投于作者然而业已思虑忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸于知己而又以吾家何所有冠兹五章非敢望于一观庶更资于一噱渎则不告其能逭乎 其四
吾家何所有,满地是苍苔。短褐朝回著,闲门客到开。黄精充果实,白薤助羹杯。澹薄长娱此,交亲莫见咍。
偈颂七十六首 其四十二
开池不待月,池成月自来。寒山逢拾得,拊掌笑咍咍。
送寅乙上人归蜀
南方展转扣西来,口欲谈而擘不开。乙马三寅领将去,溪边婆子笑咍咍。
偈五十三首 其二十
国无定乱之剑,四海晏清。门无白泽之图,全家吉庆。若道有承恩力处,正是土上加泥。更或削迹吞声,亦乃持南作北。到这里纵横十字,未免誵讹。据位投机,犹较些子。寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。