评析
诗偈 其六十五
斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。败坏属无常,从何免三界。
诗偈 其四十
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。
诗偈 其一一三
清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。
诗偈 其五十三
富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
诗偈 其一二九
世人皮上黠,心里没头痴。他贪目前利,焉知已后非。谩胡欺得汉,夸道手脚迟。走向见阎老,倒拖研米槌。恐君不觉悟,今日报君知。
诗偈 其一六九
世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。蕴空妙德现,无念是清凉。此即迷陀土,何处觅西方。
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證道歌 其二二七
不见一法即如来,万机顿绝笑咍咍。将军战马今何在,野草闲花满地开。
偈颂二十一首 其一十九
阴极俄惊一线回,石人岭上笑咍咍。摧残枯木非枯木,今日花从冷处开(至节)。
至启至学惭半古才不逮人虽酷好风骚而不成文字一联一咏或偶得于斐然于再于三距可投于作者然而业已思虑忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸于知己而又以吾家何所有冠兹五章非敢望于一观庶更资于一噱渎则不告其能逭乎 其四
吾家何所有,满地是苍苔。短褐朝回著,闲门客到开。黄精充果实,白薤助羹杯。澹薄长娱此,交亲莫见咍。
偈颂七十六首 其四十二
开池不待月,池成月自来。寒山逢拾得,拊掌笑咍咍。
送寅乙上人归蜀
南方展转扣西来,口欲谈而擘不开。乙马三寅领将去,溪边婆子笑咍咍。
偈五十三首 其二十
国无定乱之剑,四海晏清。门无白泽之图,全家吉庆。若道有承恩力处,正是土上加泥。更或削迹吞声,亦乃持南作北。到这里纵横十字,未免誵讹。据位投机,犹较些子。寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。