评析
杂诗 其五
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
诗偈 其一三四
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。心王无障碍,摆拨三界行。
诗偈 其二十九
先须持五戒,方始得人身。有财将布施,身即不穷贫。若行十善业,闻道得天人。天人生灭福,来去如车轮。有为接梵世,不及一毫真。更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。
诗偈 其一五九
尘六门前唤,无情呼不入。二彼总空空,自然唇不湿。从此绝因缘,葛五随缘出。惟有空寂舍,圆八同金七。
诗偈 其四十二
一宿复一宿,光阴渐渐促。报你心王道,依智莫依识。依智见真佛,依识入地狱。若沦六趣中,受苦无时足。
诗偈 其一七六
渺渺长江水,周而还复始。昏昏三界人,轮回亦如此。轮回改形貌,长江色不异。改貌劳神识,终须到佛地。
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羔裘
羔裘豹袪,自我人居居。岂无他人,维子之故。(一章)羔裘豹袖,自我人究究。岂无他人,维子之好。(二章)
皇帝閤端午帖子 其三
清净无他好,歌风舞舜琴。阜财并解愠,总是爱民心。
寓兴七首 其一
天地无他功,其妙在自然。尧舜无他圣,其要在知贤。知贤无他术,观其出处焉。尧苟不知舜,徒云能则天。
诗偈 其一五○
意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。五蕴今何在,尽总入无余。河沙过去佛,并在一毛如。
诗偈 其一四四
余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。食时与持钵,惟我一人供。
遣怀
六年长病每愁予,末疾风淫岂易除。彳亍何曾暂忘屦,拮据空恨不能书。苦遭白发无他术,常得中医亦自如。欲向明廷乞骸骨,角巾藜杖整柴车。