评析
诗偈 其一三八
唯有一门无钥匙,伸缩低昂说是非。但能宣得无生理,善巧方便亦从伊。
诗偈 其三十
无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心死灰。妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。若能如是学,不动出三灾。
诗偈 其八十九
佛教本无妄,句句须论实。尅己饶益他,俗所谓阴骘。遮莫是天王,饶君宰相侄。世间有贵贱,业力还同一。语汝富贵人,贫儿莫欺屈。习重业力成,翻覆难得出。
杂句 其九
正中正,心王如如六根瑩。六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜。
诗偈 其一五八
四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。
杂句 其三
余有一大衣,非是世间绢。众色染不著,晶晶如素练。裁时不用刀,缝时不用线。常持不离身,有人自不见。三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍。如来持得此大衣,披了直入空王殿。
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羔裘
羔裘豹袪,自我人居居。岂无他人,维子之故。(一章)羔裘豹袖,自我人究究。岂无他人,维子之好。(二章)
皇帝閤端午帖子 其三
清净无他好,歌风舞舜琴。阜财并解愠,总是爱民心。
寓兴七首 其一
天地无他功,其妙在自然。尧舜无他圣,其要在知贤。知贤无他术,观其出处焉。尧苟不知舜,徒云能则天。
诗偈 其一五○
意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。五蕴今何在,尽总入无余。河沙过去佛,并在一毛如。
诗偈 其一四四
余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。食时与持钵,惟我一人供。
遣怀
六年长病每愁予,末疾风淫岂易除。彳亍何曾暂忘屦,拮据空恨不能书。苦遭白发无他术,常得中医亦自如。欲向明廷乞骸骨,角巾藜杖整柴车。