评析
诗偈 其八十四
别泪成河海,骨如毗富山。祇缘尘识法,所以遣心然。
诗偈 其一二九
世人皮上黠,心里没头痴。他贪目前利,焉知已后非。谩胡欺得汉,夸道手脚迟。走向见阎老,倒拖研米槌。恐君不觉悟,今日报君知。
诗偈 其一十三
父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
诗偈 其一十九
识业人稀少,迷途者众多。苦中生乐想,无喜强弦歌。不饮寻常醉,昏昏溺爱河。含笑造殃咎,后苦莫由他。
杂诗 其五
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
诗偈 其二十六
老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。
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诗偈 其一六二
耳闻他骂詈,心知口莫对。恶亦不须嫌,好亦不须爱。豁达无关津,虚空无挂碍。此真不动物,亦名观自在。
拟寒山寺 其一○二
我者被人骂,佯聋不分说。譬如火烧空,不救自然灭。嗔火亦如是,有物遭他爇。我心等虚空,听你翻唇舌。
诗偈 其五十九
凡夫和著事,不免三界轮。与说无生理,闭耳佯不闻。
诗偈 其一一四
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
偈颂一百三十三首 其一一五
相见不须瞋,君穷我亦贫。谓言侵早起,更有夜行人。
神弦歌十一首 宿阿曲 其三 圣郎曲
左亦不佯佯,右亦不翼翼。仙人在郎傍,玉女在郎侧。酒无沙糖味,为他通颜色(○同上)。