评析
诗偈 其三十九
居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
诗偈 其一六六
久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。
诗偈 其五十三
富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
诗偈 其一
取空是取色,取色色无常。色空非我有,端坐见家乡。
诗偈 其一四九
外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。
诗偈 其七十
十方同一等,此是真如寺。里有无量寿,本来无名字。凡夫不入理,心缘世上事。乞钱买瓦木,盖他虚空地。却被六贼驱,背却真如智。终日受艰辛,妄想图名利。如此学道人,累劫终不至。
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诗偈 其一三九
慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。不须执有法,圆通最大精。
次韵酬楚兴三颂 其二
给孤长者寻常有,应供如来不易逢。二施本无差别理,莫论庭柏与庭松。
知命弟观音赞
普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中,归命施无畏。一人自归依,诸人皆解脱。
观世音赞六首 其四
以法界印,印诸善根。以平等印,普印诸业。八万四千母陀臂,诸佛承我称提力。八万四千清净眼,众生依我成正觉。补陀岩下白花风,月照海漩三昧底。
诗偈 其九十四
四性同一舍,三身同一室。一切恶知识,总见弥陀佛。
偈颂一百三十六首 其五十
涅槃心,差别智。明之既难,会之不易。如千手异执千目异顾元同一身,似万派争流百川竞注皆归一水。差之毫釐,谬以千里。