评析
诗偈 其一四四
余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。食时与持钵,惟我一人供。
诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
诗偈 其八十
经体本无名,受持无色声。心依无相理,真是《金刚经》。
诗偈 其九十四
四性同一舍,三身同一室。一切恶知识,总见弥陀佛。
诗偈 其四十六
迷时三界有,悟即出嚣缠。心无六入迹,清净达本源。地狱成净土,招手别诸天。报语三涂宅,共你更无缘。非论早与晚,悟理即无边。
诗偈 其六十七
缘事求解脱,累劫无出期。直须入理性,成佛更无疑。虽然不受记,见是世尊儿。
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诗偈 其二十二
睡来展脚睡,悟理起题诗。诗中无别意,唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽,便是世尊儿。无烦问师匠,心王应自知。
诗偈 其一五二
阿爷当殿坐,子向前头立。父子同宅住,小魔不敢入。时开无尽藏,贫者相供给。得之永不穷,免得生忧悒。
览古四十二首 其二十七
王湛蓄深器,世人不能窥。大慧实若愚,人遂以为痴。可怜济父子,同门不识之。何况隔千里,而欲求人知。
别三子
夫妇死同穴,父子贫贱离。天下宁有此,昔闻今见之。母前三子后,熟视不得追。嗟乎胡不仁,使我至于斯。有女初束发,已知生离悲。枕我不肯起,畏我从此辞。大儿学语言,拜揖未胜衣。唤耶我欲去,此语那可思。小儿襁褓间,抱负有母慈。汝哭犹在耳,我怀人得知。
好了歌
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
巴西估悼同行刘客
巴西估,嗟何苦。大妻生大儿,随娘住陇西。小儿随小娘,巴西爷自将。八月卖茯苓,携儿下金陵。痁痢六月归,埋骨芜湖汀。爷年六十九,儿年十三四。不知异母兄,肯念同爷弟。买棺不必贵,买贵伤儿财。费少用或多,剪纸烧钱灰。魂灵报汝母,先归滟滪堆。儿归来,儿归来。