评析
诗 其五十
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。
诗 其三十五
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
诗 其五
得此分叚身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。
诗 其二十八
悠悠尘里人,常道尘中乐(一作常乐尘中趣)。我见尘中人,心生多悯顾。何哉悯此流,念彼尘中苦。
诗 其四十四
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐燄。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
诗 其四十三
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
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诗三百三首 其二四三
我有六兄弟,就中一个恶。打伊又不得,骂伊又不著。处处无奈何,耽财好淫杀。见好埋头爱,贪心过罗刹。阿爷恶见伊,阿娘嫌不悦。昨被我捉得,恶骂恣情掣。趁向无人处,一一向伊说。汝今须改行,覆车须改辙。若也不信受,共汝恶合杀。汝受我调伏,我共汝觅活。从此尽和同,如今过菩萨。学业攻炉冶,鍊尽三山铁。至今静恬恬,众人皆赞说。
金山寺避暑望雨作戏效玉川子体 其二
众人观者都言苦,日日望雨又不雨。幸得一片云,推来自天北。须臾变作大云,有黑亦有白。令人观之恐怖生,若要作雨不如此不得。雨未至兮雷先鸣,惊人不须用多,只一声魈肝鬼胆不知在何处,世上亦有奸人立不住。树头萧萧风作闹,如今却是雨真到。吾且闭门高坐看汝落,落到三日五日也不恶。
偈颂二首 其一
昨日夜叉心,今朝菩萨面。菩萨与夜叉,不隔一条绵。
尝酒听歌招客
一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。不知此事君知否,君若知时从我游。
偈颂一百一十七首 其四十四
长须翁,久不见。壁角深藏,心灰百炼。将期休影息阴,岂谓明明弄险。点出夜叉心,擘开菩萨面。丑恶既乖张,佛手难遮掩。赢得春山哭杜鹃,鲜血染花枝,声声怨(四月一)。
吴提刑请赞(元昭)
这个村和尚,少人能近傍。黑漆粗竹篦,佛来也一棒。没秋毫人情,有万千无状。慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿脩罗王亦难比况。世上可憎可恶者是这般底阿师,如何,也有人画渠供食。