评析
诗 其一十八
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
诗 其一十五
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
诗 其三十三
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
诗 其十
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
诗 其三十五
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
诗 其七
佛拾尊荣乐,为悯诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
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西河
花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生人。自从明宰投巫后,直至如今鬼不神。
寄石桥僧
逢师入山日,道在石桥边。别后何人见,秋来几处禅。溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知(一作应)无却出缘。
虞美人
一从骨肉相抛了。受了多多少。溪山风月属何人。到此思量、因甚不关情。而今虽道王孙贵。有事凭谁济。自从今夜得媒言。相见佳期无谓、隔关山。
送僧归天宁万年禅院
帝里来朝谒,林泉却忆归。得诗从史阁,扫石向岩扉。云伴离丹阙,猿窥换紫衣。天台寿昌寺,山水有光辉。
次韵何子应七月十八日书事二首 其一
寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄。自从楚国灵均后,几个骚人到此来。
送分定 归灵夏
南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关(一作边)城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。