评析
诗 其三十八
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见(一作如何)受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
诗 其二
嗟见世间人,个个爱吃肉。椀楪不曾乾,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
诗 其二十五
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,??无余肉。
诗 其三
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
诗 其四十六
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。
诗 其四十五
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
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西河
花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生人。自从明宰投巫后,直至如今鬼不神。
寄石桥僧
逢师入山日,道在石桥边。别后何人见,秋来几处禅。溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知(一作应)无却出缘。
虞美人
一从骨肉相抛了。受了多多少。溪山风月属何人。到此思量、因甚不关情。而今虽道王孙贵。有事凭谁济。自从今夜得媒言。相见佳期无谓、隔关山。
送僧归天宁万年禅院
帝里来朝谒,林泉却忆归。得诗从史阁,扫石向岩扉。云伴离丹阙,猿窥换紫衣。天台寿昌寺,山水有光辉。
次韵何子应七月十八日书事二首 其一
寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄。自从楚国灵均后,几个骚人到此来。
送分定 归灵夏
南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关(一作边)城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。