评析
诗 其一十九
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此(一作比)来是夜叉,变即成菩萨。
诗 其二十四
一入双溪不计春,鍊暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
诗 其三
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
诗 其三十三
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
诗 其五十二
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
诗 其二十六
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不顾他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
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题永泰显上人个中庵 其二
内外及中间,无处寻这个。若舍内外中,又向鬼窟坐。团团踏故迹,笑杀牛挽磨。随处即个中,始显机用大。
金丹诗诀 其四十五
不是灯光日月星,灵药自有异常明。垂帘久视光明处,一颗堂堂现本真。
承示及寄提举大丞相高韵大丞有三点明星半轮月之句因次元韵
三星半月露孤圆,天地秋深夜气闲。光遍三千大千界,即非内外及中间。
苏幕遮
觅元因,恰一对。七返真药,雨味丹才配。火候刀圭深青翠。上下升降,睹面人不会。下功夫,休贪睡。不属中间,要妙非内外。夹脊双关飞紫瑞。一颗明珠,飞上苍龙背。
證道歌 其一二○
一颗圆光非内外,镇海明珠今尚在。仰山不敢自埋藏,问著灵知当不昧。
退堂颂
愚者日进,智士日退。象蹋恒河彻底过,大千世界百杂碎。愚人寻文弄章句,更觅中间及内外。