评析
诗 其五十
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。
诗 其四十
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道廛俗。岂知廛俗士,大有根性熟。
诗 其三十
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
诗 其五十四
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧(此首系别本增入)。
诗 其三十五
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
诗 其三十
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。
浏览全部 56 首
玄珠歌 其一十四
玄珠常处洞房居,日月融来浑太虚。真遣琼瑰随液化,光明不绝照神庐。
长相思
得还无。合虚无。湛湛澄澄有若无。元初无更无。理清虚,证空虚。一点灵源实若虚。光明彻太虚。
弄珠吟
般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随常了了。先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
偈颂一百三十六首 其一○六
我心似秋月,道似又还别。秋月有亏盈,吾心无损益。人人只知登楼赏玩向天边觅,殊不知自己衣单下有个光明藏子十分圆满十分皎洁。信得及,见得彻。非惟一夕欢,千古可怡悦(中秋)。
拟寒山寺 其六十九
不贪以为宝,日用无欠少。一裘聊御寒,百味无过饱。堪嗟尘世人,经营长扰扰。衣底摩尼珠,光明都昧了。
东轩小室即事五首 其三
去圣未云远,故在黄卷中。孰能领其要,直用一理通。森罗废兴事,瑩若磨青铜。使我见万古,敬谢典午公。