评析
颂 其一
无瞋是持戒,心净即出家。我性与汝合,一切法无差。
诗 其一十
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
诗 其三十三
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
诗 其四十四
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐燄。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
诗 其五十三
云林最幽栖,傍涧枕月溪。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
诗 其三十二
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚(一作那得)出头时。
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诗 其二十九
无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
诗三百三首 其二二七
大海水无边,鱼龙万万千。递互相食啖,冗冗痴肉团。为心不了绝,妄想起如烟。性月澄澄朗,廓尔照无边。
拟寒山拾得二十首 其一十五
失志难作福,得势易造罪。苦即念快乐,乐即生贪爱。无苦亦无乐,无明亦无昧。不属三界中,亦非三界外。
和珣上人八首 其二
不了号无明,了知名真智。如人因地倒,而起亦因地。
诗三百三首 其二三三
劝你三界子,莫作勿道理。理短被他欺,理长不奈你。世间浊滥人,恰似黍黏子。不见无事人,独脱无能比。早须返本源,三界任缘起。清净入如流,莫饮无明水。
偈颂二百零五首 其六十七
生灭去来,本如来藏。清净妙明,虚融通畅。六门我绝,攀缘三界。渠无身相,无生路上。底人识取,万回和尚。持钵归。