评析
感古十四首 其四
鲁有臧坚,矫矫男子。战获齐侯,唁使无死。其谁实来,夙沙卫氏。事近刑臣,义烈所耻。君命祗辱,曷礼于士。抉伤而亡,懦者兴起。安得若人,砥此颓靡。
感古十四首 其一十二
用兵之道,慭先治心。执榼摄饮,踞转鼓琴。整而且暇,将斯能任。方寸一乱,冰炭交侵。若用以战,遗敌之禽。
咏怀十首 其一
西谷有一士,荡然无所求。问君何为者,神闲道自休。上无求于帝,寿夭等浮沤。中无求于世,人呼任马牛。下无求于子,苟以嗣春秋。三者既无求,长歌何所忧。
感古十四首 其三
楚昭反国,说反屠羊。犒师存国,弦高郑商。居处卑贱,陈义匪常。谁谓草泽,而乏贞良。嗟嗟贵仕,名利膏肓。视彼二子,冥鸿天翔。
咏怀十首 其五
至言本难言,真得何所得。以意示者深,以词教者啬。宣尼述天行,伏羲垂卦画。忽当蜚遁时,踪迹杳莫测。孙登凤凰啸,仲长瘖哑默。通人自晓了,嚣俗任疑惑。何必白区区,衷肠恐藏匿。惜哉鹅湖辨,愠怒见颜色。雅士慕浑沦,所希实玄德。
感古十四首 其八
宋之子罕,不贪为心。人献人玉,吾守吾琛。利之靡溺,物孰能侵。宝各不丧,昭哉德音。呜呼天王,求车求金。
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山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
筠州圣祖殿诗(有记) 其五
毛侯始来,其则有意。匪民之愚,礼教实坠。章闻于朝,帝曰俞哉。弗改弗营,何以示民。
书江氏芝草记后
天门嶪嶪,洞达通彻。地虽幽阴,明白昭晰。有来即应,无往弗答。或旋其日,或逾厥月。或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或产丑缺。或使合并,或令分裂。凡皆若此,其故可说。人之所喜,神则欢悦。和气流畅,精粹凝结。草木受之,形类孤绝。其无所苟,而不徒设。爰有江氏,世载其德。子子孙孙,能敬勿失。其叔有令,如出诸意。戮力同心,道路相继。二十六丧,收敛聚会。在圉之北,同日俱痤。乃有二物,以彰厥美。其一维何,是曰灵芝。如盖上设,如杠下持。其色黄紫,其光陆离。其肉坚厚,弗柯弗衰。其二维何,是曰连理。巨干修枝,贯通骨髓。物不可间,人不得披。以类考之,不必异本。其奇若此,其吉勿问。其恍其惚,其惚其恍。必寓诸物,以来神贶。维神之贶,如冈如陵。有德者胜,德虽可胜。其心兢兢,则亦可承。维神之贶,必以其类。或大其家,或大其世。敬之戒之,永终厥义。
喜雨
人皆喜膏泽,我独忧丰年。岁凶已贱粜,年丰安得钱。赋役忽惊骇,仓廪甘弃捐。铢铜苟可换,富贵宁我怜。归来官事了,相吊柴门边。农夫未尽死,谷价应常然。王心幸仁圣,分职当忠贤。谓谷贱为美,咄咄无欺天。
琴操二首 其一哀海东 其二 其二伤妷女
有妷者女,颜如舜英。诋我以丑,我其何伤。眩白为黑,古亦多有。自尤不遑,敢谁之咎。黄鹄飞来,其音訚訚。我心苟安,何戚弗欣。天上地下,命也奈何。命也奈何,焉知其他。
闻言简高子业
白日丽层空,鹓雏逝有适。饥鸢啄其下,区区虞见迫。腐鼠岂其珍,徒尔声相嚇。人生有定姿,宁与浮名易。亦有灌园人,三公弃如掷。寸心苟不察,殷忧复何益。