评析
北征道中四篇 其一
翩翩五两,载发载远。沙滩累累,溪流反反。临此剑津,伊思塞苑。我有所怀,遥展嬿婉。
感古十四首 其一十四
古之大雅,刚柔迭居。伊谁实似,蔺氏相如。秦王鼓缶,廉颇避车。挺挺其劲,揖揖其虚。展转变化,一龙一鱼。去之千载,英风若初。云何鄙士,强吐弱茹。于私则急,于国则疏。
感古十四首 其一十三
前古有圣,后世之师。后世有圣,前古之资。维楚文王,申侯是悦。当身放逐,早绝佞蘖。耿耿苋嘻,矫以义礼。亟锡之爵,宁其忤己。彼恐将来,有达者生。非我用舍,丧厥令名。奔走置力,预为之更。大哉圣哲,默运法程。
咏怀十首 其十
清宁育万品,种种成形色。桃李本繁华,松柏挺孤直。鹪鹩老一枝,鹏奋垂天翼。小大各有宜,修短禀物则。君子履吾常,何入不自得。嗟彼冥行人,贪天为己力。担石慕千钟,下僚营要职。畔羡转相寻,{阝繁}{阝繁}如纠缠。鸟飞高戾天,人心于何极。所以老氏书,止足昭玄式。
四忆诗四首 其三
忆昔在粤东,樽前多渔父。泛海寻仙山,蓬莱若可睹。别来已十年,伊人且尘土。登高望岭表,浮岚带阴雨。欲赠以明珠,惆怅肝肠腐。
感古十四首 其六
楚共将殁,求厉若灵。宋元遗命,楄示刑。君也知过,臣也守经。千载而下,并仰德馨。孰与迷复,至死弗醒。
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山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
筠州圣祖殿诗(有记) 其五
毛侯始来,其则有意。匪民之愚,礼教实坠。章闻于朝,帝曰俞哉。弗改弗营,何以示民。
书江氏芝草记后
天门嶪嶪,洞达通彻。地虽幽阴,明白昭晰。有来即应,无往弗答。或旋其日,或逾厥月。或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或产丑缺。或使合并,或令分裂。凡皆若此,其故可说。人之所喜,神则欢悦。和气流畅,精粹凝结。草木受之,形类孤绝。其无所苟,而不徒设。爰有江氏,世载其德。子子孙孙,能敬勿失。其叔有令,如出诸意。戮力同心,道路相继。二十六丧,收敛聚会。在圉之北,同日俱痤。乃有二物,以彰厥美。其一维何,是曰灵芝。如盖上设,如杠下持。其色黄紫,其光陆离。其肉坚厚,弗柯弗衰。其二维何,是曰连理。巨干修枝,贯通骨髓。物不可间,人不得披。以类考之,不必异本。其奇若此,其吉勿问。其恍其惚,其惚其恍。必寓诸物,以来神贶。维神之贶,如冈如陵。有德者胜,德虽可胜。其心兢兢,则亦可承。维神之贶,必以其类。或大其家,或大其世。敬之戒之,永终厥义。
喜雨
人皆喜膏泽,我独忧丰年。岁凶已贱粜,年丰安得钱。赋役忽惊骇,仓廪甘弃捐。铢铜苟可换,富贵宁我怜。归来官事了,相吊柴门边。农夫未尽死,谷价应常然。王心幸仁圣,分职当忠贤。谓谷贱为美,咄咄无欺天。
琴操二首 其一哀海东 其二 其二伤妷女
有妷者女,颜如舜英。诋我以丑,我其何伤。眩白为黑,古亦多有。自尤不遑,敢谁之咎。黄鹄飞来,其音訚訚。我心苟安,何戚弗欣。天上地下,命也奈何。命也奈何,焉知其他。
闻言简高子业
白日丽层空,鹓雏逝有适。饥鸢啄其下,区区虞见迫。腐鼠岂其珍,徒尔声相嚇。人生有定姿,宁与浮名易。亦有灌园人,三公弃如掷。寸心苟不察,殷忧复何益。