不作长沙行，湖湘少斯客。洁身不可污，好义是所积。口不出巧言，面不为邪色。谁可谋定交，斯人不可失。

幕官真有道，野叟是何人。被此新诗赠，兼之古意醇。若论今古事，前是老农身。谁谓芙蓉客，能来相顾频。

洞里桃花开早春，洞中酒熟宴真人。红蕊紫芝俱在手，本家猿鹤亦随身。采拾饤饾随所有，物无不义即是真。何须谢傅山东妓，却用陶潜漉酒巾。漉酒复漉酒，何必金印大如斗。一瓢复一瓢，莫辨人间淳与浇。时情大抵恶贫贱，此閒却是青云霄。君不见古人自谓为贤豪，或入于佞或以骄。但言富贵我所欲，一身不保领与腰。孔光屈身事董贤，谷永阴与王凤交。贾谧之党遍天下，望尘拜者尤为妖。须臾苟得快所欲，终以血肉污斧刀。假令当日幸而免，后世讥笑安能逃。岂如孙登但长啸，眼看时事如鸿毛。嵇康阮籍不与语，何况纷纷儿女曹。

妾有一尺绢，已为身上衣。自织清溪蒲，团团手中持。朝寻麦陇去，暮汲水泉归。无人不看妾，不使见蛾眉。

过湘江时君且听，但恐水中有冤声。当时无地容屈平，众人皆醉嫌独醒。烦君须吊独醒翁，以酒注之鱼腹中。不须以物缠米筒，但投诗去责蛟龙。为君质直有古风，能高其义哀其忠。投诗已罢吊已终，寄声急报南城翁。

窗外花开红满枝，董生正下读书帷。东风到晚殊无定，今夜清香属阿谁。

养以其久，真以其积。维积维久，是以为德。德而德之，或表而失。德而弗德，然后能造。孰为斯施，孰为斯报。德其德者，伐干以斧。弗德其德，培以根土。德乎斯乎，其孰御乎。

彼谄谀兮，人之蠹兮。刺促昔粟，罔顾耻辱。以求媚兮，邪干侧入。如恐弗及，以自容兮。志行偏小，好习不道。朝挟其车，夕承其舆。或骑或徒，载奔载趋。或言或笑，曲事亲要。正路不由，邪径是蹈。不识大猷，不知话言。其朋其党，其徒实繁。有诡其行，有佞其音。籧篨戚施，邪媚是钦。既谗且姤，以逞其心。是信是任，乱是以多。其始不慎，末如之何。习习宰嚭，营营无极。梁丘寡智，王鲋浅识。伊戾息夫，异世同力。江充赵高，甘言似直。竖刁上官，擅生羽翼。乃如之人，僣爽其德。岂徒丧邦，又亦覆国。嗟尔中下，其亲其昵。不谓其非，不觉其失。好之有年，宠之有日。我思古人，心焉若疾。百凡君子，宜其慎矣。覆车其鉴，近可信矣。言既备矣，事既至矣。反是不思，维尘及矣（○同上）。

维古之人，厥修有道。使臣之美，于诗可考。其马维良，曰骐曰驹。六辔贲如，如沃如濡。而况其身，洁不可污。身不可污，其可辱乎。载驱载驰，载驰载驱。虽则驰驱，咨询咨诹。以来厥修，聚其所闻。使于四方，如圭如璋。烨烨煌煌，为国之光。其美无疆，后人不忘。维时不忘，而有斯人。斯人维何，维古人是思。古人是思，是思是为，如璋如圭。如圭如璋，维德之辉。如酝如藉，维德之仪。维德在躬，维日不足。是问是辩，善也弥笃。美哉是乎，诚自中出。诚隐而显，成己成物。维诚则然，亦在所勉。勉而弗已，终之不倦。所往所居，老生腐儒。穷商贱贾，野人山夫。彼所知者，出于精专。情伪利害，穷根到源。其可遗乎，可使之言。

猗欤祥麟，其祥曷徵。维皇继统，万邦咸宁。诞敷德泽，丕昭文明。至和旁达，海岳效灵。曰惟盛时，兆此嘉祯。（一章）维麟昭昭，四灵之首。精孕玄枵，世不恒有。羲轩以降，成康其后。爰暨我皇，斯乃云觏。何以致之，圣德之厚。（二章）麟之为麟，具此众体。有麇其身，有牛其尾。既龙其颅，亦马其趾。彼兽之凡，莫之与比。春秋所书，周诗攸美。（三章）维麟之德，厥具匪常。怀仁之慈，抱义之刚。步中规圆，亦协矩方。生物不食，生草弗伤。有畅厥音，协宫谐商。（四章）维麟之生，于彼海岛。和气所钟，逢世熙皞。莫高匪天，弗爱其道。莫厚匪地，弗爱其宝。式昭皇仁，如天覆帱。（五章）维麟之来，献于丹陛。百辟交欢，同睹上瑞。咸曰兹麟，圣德所致。天毓祯祥，以隆至治。圣寿齐天，宝祚万世。（六章）

升彼高堂，酌其兕觥。兕觥欣欣，春酒载盈。维彼硕人，是介是承。硕人雍雍，厥德洵美。载其有家，维惠恭止。维惠恭止，休其承祉。其祉伊何，兰茁其芽。处也家宝，出维国华。国华有辉，维帝宠嘉。锡之鸾书，曰汝之报。汝考汝母，汝迪汝教。维往莫追，生也永耀。硕人拜命，弗掖弗持。珠翟霞裳，象服孔宜。邦人来观，秩秩其仪。其仪秩秩，其容有怿。乃筵斯堂，乃几斯席。硕人燕胥，笾豆有绎。维南有山，维东有海。硕人寿考，终燕乐岂。山石弗砺，海波弗尘。维彼硕人，于千百春。

道一而二，阖辟周还。孰职为之，有极兹先。继善成性，吾斯以立。作息出入，若主有室。洞灵湛虚，吾斯其居。物备用周，靡完弗初。或窒于牖，或狂弗守。物物之糅，斯旷斯有。若隙之多，其明晰晰。由扩而充，无远弗暨。如镜之尘，不遂于拭。如泉之蒙，不疏以力。杲杲出日，曀曀其阴。何有何亡，于剧用淫。交万吾前，穷日有积。廓然太清，上下森植。勿欺以慊，曰诚其意。心身家国，正修齐治。曷维其功，吾欺有存。戒慎恐惧，于弗睹闻。何几之术，载省于独。屋漏弗愧，矧炤于伏。恒焉存存，曷出匪门。性焉反焉，孰为先民。