评析
黄龙庵访超然上人
山深昼寂寂,樵语声屑屑。一径入青蔼,竹木夏秀洁。有僧赤脚眠,长啸天地裂。见我掇衣起,坦腹笑咥咥。任真无盖藏,布怀不曲折。摘茗煮鲜泉,豆芋楚楚设。充然可供客,足已了不缺。引我看泉石,发兴皆奇绝。挥手别之去,中心自怡悦。
戊午吟 其一十三
见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。
水居漫兴 其一十五
山人作何功课,终日对山不语。问我此意何如,白云自来自去。
水居 其三
举网得鱼,摘我园蔬。享鱼煮蔬,载陈我书。酒中有旨,书中有腴。聊尔东窗,不乐何如。
韬光山中杂诗 其五
时穿深竹坐,人境忽如失。落日照前山,松间一僧出。
水居 其六
清昼埽室,中宵拥衾。无象之色,希声之音。咎誉可远,阴阳不侵。虽乖通理,爰得我心。
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和刘古唐翁论学诗 其二
未发之中不是先,一齐穿纽几前贤。回三未解挥戈舞,吹万何妨隐几眠。朱陆异同俱有说,周程风月迥无边。明珠欲得惟沧海,却恐求鱼向木缘。
戊午吟 其五
格物无端成聚讼,起于知本二言分。但知知本即知至,格物何曾有阙文。本在操舟方有舵,本迷乱国为无君。只翻诚意一错简,涤荡青霄万顷云。
偈颂八十七首 其一十
灵从何来,圣从何起。五通六通,不是不是。今日天宁,如何指示,齐之以礼(土地)。
颐轩诗六首(并序) 其三
无外一精明,六合同出自。公能知本源,佛亦不相似。
七十翁吟七言十绝 其六
恨予生不及晦翁,撰杖鹅湖观异同。岂减游杨侍程子,未甘籍湜事韩公。
题张元德著作春秋解二首 其二
白头召寘石渠中,将析微言合异同。灵寿不扶汉庭上,儒衣空立鲁门东。谁云丞相知殷侑,漫费君王遣所忠。犹觉暮年有遗恨,书成未及质文公。