评析
戊午吟 其一十五
孝是修行无价珍,此身在处即吾亲。一禽一草非时剪,五辟三千律可论。仓德饮和供菽水,朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱,大孝光天是守身。
游静乐寺
杖策寻古寺,深山纵所如。古木连溪桥,修篁夹细渠。翳然见人家,茅屋庭除虚。缅怀于此中,坦腹哦诗书。良朋三五人,列岛南北居。兴来相经过,直质返厥初。生与羲皇侣,歾与天地俱。
戊午吟 其四
中庸二字圣真诠,来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍,工夫戒惧是天然。但从庸行庸言里,直彻无声无臭先。此是人人真本色,可怜千古作陈编。
戊午吟 其一十二
天载无形触目真,羲皇两画写其神。六爻虽列上中下,一物彊分天地人。读去还知非汝密,悟来方始是家珍。试看爪发生生处,何但枝头可覛春。
和西筑咏 引泉 其八 卧雪
山上雪连屋,山僧拥褐眠。下方来往绝,身在几禅天。
静坐吟 其二
一片灵明一敬融,别无余法可施功。乾坤浩荡今还古,日月光华西复东。莫羡仙家烹大药,何须释氏说真空。些儿欲问儒宗事,妙诀无过未发中。
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赠成师掾公策
易中之策,阴阳错综。是兴神物,以前民用。受命如响,吉凶生动。子取策名,仆沿理控。先觉仲尼,方人子贡。惟诚前知,不亿而中。中庸即易,是道公共。非策之策,斯语请诵。
首尾吟 其七十五
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。八卦小成皆有主,三才大备略无遗。阴阳消长既未已,动静吉凶那不知。为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗。
首尾吟 其一三四
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。士昧固难分体用,人灵岂不异蓍龟。吉凶只向面前决,动静何烦心上疑。由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗。
无言上人求诗依黄簿韵
休说西来几许年,此身动静莫非禅。须知天理流行妙,不待人言髣髴传。运水搬柴存实则,著衣吃饭即当然。若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。
答友人
何者名为善处身,非惟能武又能文。可行可止存诸己,或是或非系在人。遍数古来贤所得,历观天下事须真。吉凶悔吝生乎动,刚毅木讷近于仁。易地皆然休计较,不言而信省开陈。虽居蛮貊亦行矣,无患乡闾情未亲。
戊午吟 其一十七
言行须从拟议成,不从拟议失权衡。拟言本自三缄慎,议动繇于百炼精。率意岂真为率性,争先或恐是争名。须知变化方为易,变化原从拟议生。