评析
金山寺避暑望雨作戏效玉川子体 其二
众人观者都言苦,日日望雨又不雨。幸得一片云,推来自天北。须臾变作大云,有黑亦有白。令人观之恐怖生,若要作雨不如此不得。雨未至兮雷先鸣,惊人不须用多,只一声魈肝鬼胆不知在何处,世上亦有奸人立不住。树头萧萧风作闹,如今却是雨真到。吾且闭门高坐看汝落,落到三日五日也不恶。
禅灯
法体光明无障碍,譬如灯火破群昏。一灯能作百千灯,百千灯自一灯化。自百千灯照一室,其光无坏亦无杂。如是乃至一灯照,一室所见光亦然。百千灯多一灯少,而其光体实不异。是故我今持此灯,愿献宝林尊者前。长令获此大光明,与彼迷生作前道。
次日风不止
风乃天之威,可有不可弄。如何两昼夜,赫赫操柄用。小舟亦何力,乃欲当鼓动。况在四野间,号怒声亦纵。蓬苫尽翻飞,捞摘疲仆从。客子不敢起,卧久筋骨痛。衾裯冷如泼,双脚尽僵冻。早炊告将及,乏米自探瓮。幸有文字携,曾不废吟诵。晴明坐可待,日影来隙缝。人居忘道途,于兹复淹壅。因忆向所经,一一皆成梦。
政公虎跑开堂
人生何事大,惟有生与死。此事苟不明,枉作真男子。政公自吴来,其目定如水。我以为有道,延入禅室里。朝谈复暮说,句句堪入耳。相知岂独我,亦有吴太史。及今当南还,虎跑其所止。我作送行偈,且依世人礼。伏请石田翁,证明吾与尔。
吴中普门长老乞语
普门在何处,莫向海门寻。只此吴城中,便有紫竹林。古以水与月,而赞白衣士。举头即见月,掘地即得水。朴哉明长老,今往住普门。济度说已尽,我复将何言。虽然无可言,愿且举水月。月在水中明,此理分明说。
鹅湖口大风雨
溪风恶如虎,力与林木斗。其声一何猛,掩耳不敢受。兼以疾雨至,昏黑迷白昼。偶然在中途,非前亦非后。重重加覆盖,舟小还易漏。自晨直至暮,不容一伸脰。昏昏蒙被眠,一任蓬且垢。村墟断往来,酒食无可售。幸有二三子,清谈首相辏。不然独高卧,愁寂谁与救。古人曾有云,终朝不飘骤。何为连日夜,启绪乃弗收。客子何足道,田间稻方秀。三叹不可言,只恐明日又。
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奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还
禅居一海间,乡路祖州东。到国宣周礼,朝天得僧风。山冥鱼梵远,日正蜃楼空。人至非徐福,何由寄信通。
送朝宗上人还金山
天涯行脚偶相逢,又向空门忆旧松。千里月嘶春涧马,半江云起晓堂龙。临流独浣归山衲,礼佛重鸣到寺钟。闻说慈航堪度世,几时禅榻待周颙。
同张深秀才游华严寺
同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。 有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。
同张深秀才游华严寺
同游云外寺,渡水入禅关。立埽窗前石,坐看池上山。有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。
赠禅僧
弟子人天遍,童年在沃洲。开禅(一作禅开)山木长,浣衲(一作衲浣)海沙秋。振(一作立)锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。
自和山房十咏 其十
舟子来催归去休,朔风吹浪打船头。挑包又作家林计,还是梅开酒熟不。