评析
题墨梅送弟同生回淞兼忆兄勉翁 其一
汝初髫龀我离乡,今日惊看过我长。老去可堪为汝别,楚云吴树雁行行。
和韵过彭泽怀靖节先生
官船晚泊浔阳郭,把酒长怀靖节贤。腰折竟辞彭泽米,眉攒宁种远公莲。归来松菊开三径,老去柴桑受一廛。晋代衣冠谁避世,刘家社稷自书年。虽云富贵非吾愿,已有清高独尔传。千载令人吊遗迹,好山青立县门前。
云谷为武昌奚瑄赋
空谷幽人意,閒云静者心。石围花下奕,泉荅竹间琴。鹤影苍岩远,鸡声碧树深。虽云住城市,何异在山林。
和吴教授夜饮二首 其二
出水鲈鱼白,经霜柿实红。一杯今夕会,四座故人同。佳句多新意,清谈有古风。劝酬须尽量,不必问飘蓬。
题伴读董时贡所藏山水
公馆多清暇,林泉惬所探。人家如谷口,风景似江南。断径荒深藓,崩崖老巨楠。鲸波通海去,鸟道与云参。江艇维晨渚,岩扉掩暮岚。雨田收赤黍,霜圃摘黄柑。未筑清风屋,先寻白石庵。醉来休荷锸,老去愿投簪。许我閒身在,从渠俗虑耽。偶然忘世累,聊复谢林惭。
敬赋天马歌
臣闻天马不易得,房星降精产西域。双蹄并截白玉光,一身浑染玄云色。雄姿非駻亦非騋,八尺乃是真龙媒。天生权奇特神骏,乌骓赤兔皆凡材。风尾萧萧耳双耸,万里腾骧尘不动。番臣重译贡中华,黄金论价如山重。太仆养之十二闲,立仗晓联鹓鹭班。在廷画史皆国手,乃为写真传世间。当今圣主修文德,远裔穷荒俱混一。不用劳师围大宛,年年拟献三千匹。
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诗偈 其一四七
山中失却心,任运腾腾语。语即说空空,空中无蛇鼠。有心波浪起,无心是净土。净土生真佛,佛还传佛语。佛能度众生,众生是佛母。
池馆二首 其一
池馆寂无尘,翛然物外身。已知生是幻,一任老随人。暑去园林净,秋来月露新。平生耽逸趣,始得遂吾真。
偈颂一百六十首 其三十五
身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
次韵和江子我道中绝句七首(丁未) 罗汉洞
人间结习尽无余,肯向诸天五净居。宝藏至今留洞穴,应真时有读残书。
偈颂四十一首 其三十九
铁树风花物外春,一阳未发不传真。自斯织出锦机梦,江月布祥碧浪新(岁末)。