评析
题王秉正云林清隐
青林白谷水云乡,隐者深居一草堂。百道松泉当户落,四时花雨入帘香。门前车马红尘远,座上琴书白日长。满目故家风景在,不须重画辋川庄。
七夕饮谢氏偪侧轩
偪侧轩中饮,彬彬列俊髦。上庖行盛馔,大瓮出新醪。香霭雕盘雾,茶鸣石鼎涛。主人能倒屣,我辈复同袍。诗险才应捷,杯长兴愈豪。良时偏易迈,嘉会岂频遭。有幸陪清赏,无惭赋老饕。厌厌归已夜,河鼓在林皋。
丁丑七月参侍舟中 其二
夜雨前山晓未开,午潮孤渚晚初回。东风不住吹三日,无数江帆出夹来。
早朝
宫城犹下漏,禁鼓巳催班。初日明三殿,清风肃九关。胪传仙仗里,香袅御炉间。幸际隆平日,承恩拜圣颜。
早朝和吴教授韵二首 其一
大廷礼乐遵周典,盛代衣冠迈汉仪。一统河山开景运,九州民物乐清时。迟迟化日行黄道,郁郁卿云蔼赤墀。虮虱小臣无以报,万年宗社祝鸿釐。
赠僧龙翼云
形迹无拘碍,飞行遍九垓。腾空那假锡,度海不须杯。花落千峰雨,松喧万壑雷。老人应听法,一日几多回。
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诗偈 其一四七
山中失却心,任运腾腾语。语即说空空,空中无蛇鼠。有心波浪起,无心是净土。净土生真佛,佛还传佛语。佛能度众生,众生是佛母。
池馆二首 其一
池馆寂无尘,翛然物外身。已知生是幻,一任老随人。暑去园林净,秋来月露新。平生耽逸趣,始得遂吾真。
偈颂一百六十首 其三十五
身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
次韵和江子我道中绝句七首(丁未) 罗汉洞
人间结习尽无余,肯向诸天五净居。宝藏至今留洞穴,应真时有读残书。
偈颂四十一首 其三十九
铁树风花物外春,一阳未发不传真。自斯织出锦机梦,江月布祥碧浪新(岁末)。