评析
赠相者
烟霞泉石在空谷,富贵貂蝉在北方。林下野人无可相,相人须去相侯王。
挽郑直斋居士
有侄宰相才,昔惟吕文穆。有婿国士器,昔惟晏同叔。公乃兼其荣,秀气塞一门。为国作瑞琏,赖公培福根。世态方恶直,公乃自立的。掉头蛮触争,冷坐雪月窟。今世能几人,如公心迹清。馨艳有如此,公死犹如生。
赠五星陈东野
粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌檗。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。若能论气又论理,太极只在挑包中。
和佥事夹谷之寄韵
夫子说周易,肇开太极分。及乎作春秋,下逮西狩麟。混辟至决裂,坚冰致习驯。三皇何皞皞,五帝何纷纷。卓哉洙泗翁,道大孤无邻。于是作六经,以救万世人。孟氏辨义利,战国骇所闻。不肯为老聃,和光同其尘。人不识四端,岂知有君亲。孔孟作日月,然后夜向晨。天高与地下,中立师与君。师以扶纲常,君以治广轮。廉耻甚鈇钺,礼教威斧斤。自古立宇宙,以道为精神。清溪斗大邑,土瘠民甚贫。虎豺方恣睢,骃骐忽诹询。痛民若赤子,礼士如上宾。箪瓢在陋巷,穷则独善身。家有读书屋,乃为劫火焚。仁人忽行恻,仲氏敢具陈。公肯挈坠道,天未亡斯文。移檄作主宰,歌诗示恩勤。弦歌已久废,简陋尚可因。祠堂俨遗像,生徒招惊麇。户内有洙泗,山中见华勋。光霁挹茂叔,粹盎师伯淳。体用契忠恕,恭安想天申。仰师千载上,兴起三代民。剥穷果不食,贞下元又春。太极在何处,青归烧痕新。
赠樵隐
樵仙深入琴棋境,一笑出门天地宽。人世已非存朽斧,土音不改只南冠。琴中自有铁心在,局外何妨道眼观。霁月光风元属我,饭牛何谓夜漫漫。
挽宋尚书余公二首 其一
扁舟一叶掠垂虹,因泛江莲得识公。千里军民安席上,一年宾主坐春中。斑催紫橐朝天近,梦到黄粱霍地空。契阔真情言不尽,只将楚些寄东风。
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颂古十八首 其一十四
应口曹源一滴时,谁知依样画猫儿。袖中三尺龙泉剑,落尽髑髅人不知(同上书卷三六)。
鹫峰丁东洞
一滴寒泉万古心,幽幽岩下弄清音。何如唤起蛟龙蛰,散作苍生万国霖。
和麟老韵五绝 其一
诗清虽为竹庵编,禅妙元从佛眼传。用处纵横能杀活,匣藏不肯试龙泉。
前诗子勤连和七章,或病首句秦字难押,援笔泛及故事,不觉其言之长 其三
雨似沱江不向秦,老天应念四郊贫。卧闻夜半呼龙起,一滴天瓢活几人。
夏日双树园閒居檃括昔人成语作十绝句 其七
长啸临高台,白虹贯四野。龙泉与太阿,汝乃知我者。
又九月朔同诸将观石马桥
万年石马胜缘成,千丈金鳌跨水横。法从福田勤播种,小庵心匠自经营。不缘打破工夫到,那得中流砥柱平。我辈济川真事业,何时赤手活苍生。