评析
庐山太平宫一首(并序)
贝阙岧峣不可攀,遥分绛节下人间。起元立道几千岁,择胜栖神第一山。膏雨应时丰绿野,真风与世养朱颜。山前老叟非仙骨,怅望丹崖藓篆斑。
和陶诗六首(并序) 和饮酒
竹门固无锁,俗客自不开。而欲挟彼态,使我变所怀。乡原善同俗,于德则有乖。乃知违世人,所贵在幽栖。客有爱我甚,命驾来冲泥。怜我与俗异,欲我与世谐。甚知客言是,甚知余心迷。渊明饮酒诗,赓以遗客回。
陈弥高惠诗次韵言谢一首
南来日日访人才,始得清诗副所怀。我计已成桴入海,君行初似橘踰淮。十年旅梦思乘兴,千里征尘忽及阶。见说又为勋业去,独能无意侣洪崖。
用太白韵赠报恩南老一首
上人片云孤,贱子亦萍踪。两枝同社莲,千岁后凋松。今年九华山,去年五老峰。江南好风景,但愿长相从。
沧洲阁集句二首 其一
沧洲有奇趣(刘禹锡),吾道付沧洲(杜甫)。树景中流见(张祐),船灯照岛幽(司空图)。转思江海上(王介甫),却著土山头(贺涉)。野水无人渡(寇莱公),乘桴学圣丘(韩退之)。
有感再作三首 其一
出去梦中事,归来醉后醒。外贪垂老佚,中乐放心宁。花气窗前入,禽声枕上听。自怜无此分,明日又飘零。
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仲尼吟
仲尼生鲁在吾先,去圣千余五百年。今日谁能知此道,当时人自比于天。皇王帝伯中原主,父子君臣万世权。河不出图吾已矣,修经意思岂徒然。
五哀诗(并序) 斛律丞相
君臣日荒宴,歌舞讳言愁。老相犹当国,强邻不敢谋。谣言虽未出,奸谤已先流。谁察忠臣意,通宵抱膝忧。
畎亩十首 其四
仲尼作春秋,垂训千万年。古者父母雠,义不共戴天。庄同父何在,乃与齐侯田。鲁国无臣子,君亲义茫然。齐纪不并立,诸儿得称贤。善恶不可掩,笔削至今传。
事君尽忠行
为子当尽孝,事君当尽忠。凡人不知此,斯与犬豕同。臣子固贞亮,君父或颛蒙。乃知守忠孝,亦系于遭逢。比干忠以戮,申生孝而终。忠戮得称仁,孝终宜曰恭。古今每如此,片言安可穷。炳然垂竹帛,于以开盲聋。所遭虽若彼,力行诚在躬。于焉二本立,足为百行宗。忠孝苟纯至,闻望当昭融。此理亘万世,来者能无从。
贤者之孝二百四十首 契 其八十五 马援
恶言出于口,必至反其身。小子闻人过,当如闻父名。
灵鸟篇
尝闻有灵鸟,其名为凤凰。九苞信嘉瑞,五色成文章。其宿必丹穴,其鸣在朝阳。有德斯出现,德衰还伏藏。始至于少皞,再巢于陶唐。舜恩被动植,闻韶复翱翔。闵其出非时,见歌于楚狂。仲尼叹不至,是亦为世伤。荡荡二千龄,孰能致斯祥。当今迈三五,君明臣且良。其或一来仪,足以慰万方。凤兮傥不来,吾泪徒滂滂。