稽首补陀闻思修，千手千眼普供应。世人两手及两眼，眼见手捉各随心。多一手眼无用处，即与骈拇枝指等。菩萨照用一时行，应以千心为主宰。相彼方寸湛然地，不容二念那复千。我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。方员大小虽不同，举手见月等无二。我今续此妙色相，以为正念皈依处。于一身心起多想，而作千手千眼见。普愿大员镜智中，知我此念无间断。所求皆应如谷声，请无不从亦如是。

高梧覆新叶，满院发华滋。白日一何永，清阴閒自移。暖虫垂到地，晴鸟语多时。病肘倚枯几，泊然忘所思。

陶令遗世情，尚余爱菊念。菊亦有可爱，爱之苦不厌。我观傲霜枝，真金赴烈焰。道韵轻园绮，孤标敌针奄。配以靖节名，万古不为忝。况兹中央色，独许此君占。凝然端正姿，不受红紫艳。草木吾味同，世情那得染。璀璨归来辞，斯言了无玷。偶亦爱此花，秋来朝暮餍。富贵两浮云，天地一旅店。是中论饥饱，本自无赢欠。便拟学渊明，奈此才不赡。菊资三径荒，酒须十分滟。待读悠然句，乃无雍彻僭。但论广文诗，疟愈不须砭。

月明方始觉星稀，烛照还知灯力微。若使世间无圣哲，草根萤爝总光辉。

千江有月一一同，一月普现千江影。谓一为月影非实，影既非实月何有。是一即千千即一，水月究竟无实相。随见有月月在水，亦无究竟非实者。譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。于是千臂千眼中，何者为正何独非。菩萨一体作一用，千体同是无剩法。此水此月亦复然，照用齐行一无欠。俯不见月仰亦无，千月阙一固不可。上人此庵憩瓶锡，终日宴坐常湛然。散一为千弥六虚，摄千归一不盈寸。我知上人环堵中，能广能狭能方圆。空诸所有何必然，作是见者名邪见（同上书卷二○）。

耿耿一寸心，不能去庭闱。

乔乔楚楚，丛林规矩。萎萎羸羸，枯木风姿。宗乘壁挂口，师友雪生眉。住山事拙束三篾，对月机鸣度一丝。颠毛间白发，眉睫裹青瞳。食指一肩重，门风四壁空。诸根亡偶宗家妙，万虑不摇心匠工。

棱眉眼自深，阔口笑吟吟。峥嵘一片胆，疏豁十方心。默默春回万象，星星雪点孤岑。恁么来也兮，不用相寻。

鼻筒直，眼眶深。默时自觉失却口，妙处谁会相传心。便与么，只如今，影中辨取兮户挂凋林。

山披锦云而烂成春意，水含碧月而淡存秋容。恁么也恁么，说似曾不中。黄头并碧眼，消息子难通。

桐阴路转，叶底残花堕。已过禁烟节，传新火。见伊镫影畔，朱颜敛、双眉锁。久久回身坐。不言不语，但只冷落别个。分明好事偏遭破。先验钗凤拆，衾鸾亸。假道元无意，还则肯、相从么。此恨天鉴那。平生心愿，未经恁般折挫。

不是恁么形像，刚地起模画样。从来万法同根，究竟虚空等量。可中二浙说禅，分外三河口强。深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪。