万物纵横在目前，随他动静任哗欢。圆明定慧终无染，似水生莲莲自乾。

曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。或歌诗，或语句，丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，却将言相寻名数。真如实相本无言，无下无高无有边。非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，取不得兮舍不得。但于诸相不留心，即是如来真轨则。为除妄相将真对，妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，方得真心无挂碍。无挂碍兮能自在，一悟顿消穷劫罪。不施功力證菩提，从此永离生死海。吾师近而言语畅，留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，却道有言皆是谤。

人人尽有长生药，自是愚迷枉摆抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟，篱鶠争知有凤巢。丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。

偃月炉中玉蕊生，朱砂鼎内水银平。只因火力调和后，种得黄芽渐长成。

震龙汞自出离乡，兑虎铅生在坎方。二物总因儿产母，五行全要入中央。

俗语常言合圣道，宜向其中细寻讨。能将日用颠倒求，天（注疏本作大）地尘沙尽成宝。

何故谓之诗，诗者言其志。既用言成章，遂道心中事。不止鍊其辞，抑亦鍊其意。鍊辞得奇句，鍊意得余味。

未鍊还丹莫入山，山中内外尽非铅。此般至宝家家有，自是愚人识不全。

花深藓合似禅关，千岁榕根入水蟠。方土何须求海上，地仙元不离人间。忘言已悟铜铭背，却老非干玉鍊颜。客至未应愁酒尽，少需便了巷沽还。

是处青山可鍊丹，问君拔宅向何山。纵令儿女恩情重，鸡犬何心不肯还。

夫鍊还丹先养铅，龟蛇一气产先天。虚心实腹方和合，结就灵砂一粒圆。

天上分明十二时，人间分作鍊丹程。若言刻漏无凭信，不会玄机药未成。