评析
送王禹玉游西岩
幽人欲往西岩巅,临风送目心悠然。芒鞋竹杖风月冷,千山万壑开晴烟。人生适意多掣肘,穷欲入山山不受。严光终老钓台春,李白谩醉长安酒。殷勤为我语山灵,白头管取相看守。
咏西山
紫荆相依倚,绿筱自蒙密。秋兰涧中花,山果路边实。沿岗引霜藤,临流坐寒石。日暮阴崖开,云收远山出。疏篱尚存菊,荒庭旧垂橘。丝桐想虚堂,简策居静室。俯仰今几时,漫然已陈迹。摩挲苍苔痕,屐齿不可识。
古意二首 其一
古人不可见,末习徒纷然。精微固难知,论议胡尔偏。郢曲听者谁,巴唱和乃千。世道既若兹,淳风何当还。矫矫且自强,天运终来旋。
蜡梅
造物无穷巧,寒芳品更殊。花腴真类假,枝瘦懒犹枯。帝子明黄表,宫人隐绛襦。若论风韵别,桃李亦为奴。
玉堂真丈索毋自欺斋诗
人心具天德,气禀有昏明。学以致其知,善恶义乃陈。恶既在必去,善即在持循。知之虽曰至,行之贵乎诚。念虑或未实,覆护寻亦生。遂令负初心,怛焉愧于人。君子必谨独,暗室十目瞋。毫釐不苟徇,隐微常战兢。好恶慊于己,择言无在身。由中以达外,万善皆精纯。大书毋自欺,高斋扁新名。居常目在是,以况汤盘铭。
古意二首 其二
种木必培根,清流必澄源。根源得其理,流末乃可言。圣贤本始务,条达盖自然。时俗枝委求,持操空尔烦。存存此成性,道义斯其门。
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题公安宰黄叔万鲁斋 其一
渊中见潜鱼,床下闻斗蚁。从知聪和明,反累目与耳。孔门三千人,十资九其慧。竟失道之归,端为慧所使。回以愚故专,首得一宗旨。其次参好修,与回亦无异。受裁鲁有余,学道心不贰。顿悟圣授机,万理付一唯。
一斋铭有序
天地之道,博厚高明。惟其不二,物乃化生。人生两间,贵乎克一。一则无欲,静虚动直。在昔伊尹,相于商汤。咸有一德,训其嗣王。姬文法汤,纯亦不已。参登孔门,一贯而唯。下学希圣,致礼治躬。勿二勿三,勿西勿东。及其至也,一于恭敬。恭则体信,敬则达顺。信体顺达,礼明乐崇。谁其尸之,位育之功。有美公子,一名斋室。我刻斯铭,敢告无斁。
名男曰参鲁以诗喻之
孔门有高弟,曾子以孝著。求诸圣人言,尚曰参也鲁。才敏谁不愿,顾恐难荷负。苟无德将之,何益于父母。昔如吴起者,善兵亚孙武。齧臂游诸侯,亲丧哀不举。杨彪有子脩,器能颇可取。一旦以罪诛,舐犊徒虚语。吾生本薄祐,略无兄弟助。及汝又一身,不绝如线缕。祖母唯汝爱,无异所生乳。宁止托祭祀,亦欲兴门户。伎俩勿求名,适时乃有补。计虑勿尚巧,合义乃可处。持重尚寡过,摧刚庶无惧。内以保家族,外以扬名誉。高山在所仰,今人岂殊古。参鲁为汝名,其字曰孝孺。
次韵许上舍廷慎见贻
湖海交游遇服虔,中都分得广文毡。孔门冠佩三千士,鲁史春秋二百年。怀庆风流今复睹,瀛洲谱牒古来传。白云试问山中信,祇欲同归贺老船。
出郊劝农饭蔬于法石僧舍时方闵雨有无麦之忧因成八绝 其三
我昔躬耕陇亩间,也知农事最艰难。才疏政拙心劳甚,无补于民合挂冠。
颂十玄谈(并序) 达本 其一
勿于中路事空王,钻火还须金色光。烧却三千并世界,死中得活也无方。