评析
逍遥咏 其一十三
矿鍊真金色,菩提道果成。仙人持忍辱,胥国福众生。教法堪依信,勤修猛要精。若能功行满,故是达三清。
缘识 其九十二
逢春便见野花新,往覆闲忙旧路尘。轮走足轻多少意,世途常似梦中人。
缘识 其二 其三十二
逍遥物外未曾抛,念诵时将玉磬敲。虽不临坛深发愿,梦魂常忆大仙教。
缘识 其一十五
天非爱道许人修,学士愚迷不到头。内境拟将何所用,杳知深邃故难求。丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。
缘识 其四十
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。分间布白要审详,浓淡均匀看可戏。一则一,二则二,消息踪由无纵恣。纸为阵,笔为槊,将军须是有谋略。墨要乾研清神思,点画临时要廓落。形势奇状似龙蛇,平头大小宜斟酌。曲须曲,直须直,意气方刚须雅饰。闲暇规矩有指归,圆转楷模堪法则。堪法则,有迟速,相钩相连光熠目。古隶参杂故不拘,颠草纵横似花蔟。偃仰莫把笔锋挫,先须顺䟐回收左。经心健硬晓浮沈,铿锵启发勿怠堕。研穷体象貌亦同,博学精微先贤播。化阴阳,势出矣,藏头护尾深有理。禀乎人性是常情,递相映带可行止。迟涩飞动似玲珑,慢引急牵如流水。上捺下挑猛如虎,蜂腰鹤膝不堪睹。壮士屈臂凤皇飞,张弓发箭胜于弩。提撕秘思不可传,常存形影勿孤露。勿孤露,谁别辨,义之平稳知深浅。自然观察往还来,斗回角立能驱遣。痾瘵缠身,溺水之禽。长似死蛇,短似虾䗫。古人最慎,愚蒙大忌,名为不嘉。
逍遥咏 其一十九
天上及天下,施为那是亲。物情归造化,大道见深仁。果位非遥远,贤愚自苦辛。焉知皆日用,秋换一年春。
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逍遥咏 其一十七
真空修鍊永长年,不识还丹在眼前。一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。人间天上分明录,汞里花开岂偶然。达取但教依理路,勿贪世利误周旋。
廛隐堂为杨元会赋
大隐何曾去市廛,人间真有遁神仙。身閒已觉尘难染,心远由来地自偏。何事游方期汗漫,不妨酌月问婵娟。胸中丘壑可窥处,墨戏纵横出渭川。
书道者庵
心与道相安,幽居远市廛。分花栽别圃,煮茗试新泉。地僻全成隐,身闲半是仙。金丹非易鍊,此法向谁传。
缘识(并序) 其三十八
真一生天地,因依认宿缘。智高通理性,凡下少周旋。语默何奇绝,幽深隐圣贤。谁人解我意,大道寸心玄。
张太医六十寿诗
曳组聊随青琐班,未须?嵝访名山。市朝自昔容真隐,服食于今得大还。手煮神丹供帝所,家传仙杏乞人间。莫嫌叔夜无仙分,试觅刀圭学驻颜。
缘识(并序) 其一十七
知之修鍊法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。恒持功行益,响应甚平均。浑然天地理,大道遍乾坤。