评析
逍遥咏 其六
口称千岁少年颜,不是天人即地仙。四海五湖皆遍历,十洲三岛去周迁。道高举措何优劣,精彩非常语更贤。物理开襟通象外,未知几许达深玄。
缘识 其一十二 其五十七
一茎枯竹作渔竿,同畏蛟螭坐钓滩。若获得鱼船许大,应想恐悚不心安。
缘识 其五十三
贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。
缘识 其二十
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。逆顺之中关理性,心田静外岂相干。
缘识 其一十二 其四十二
性成孤僻爱清山,鹤唳云霄意自闲。物外更将和气约,精修便得扣玄关。
缘识 其一
我一囊盛宽世界,从头点取人数在。万里山河宽更宽,一切众生智者解。因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。天最大,无比拟,经文秘在无生理。知之修鍊是圣人,光阴急速流如水。孤云野鹤笑龙吟,扣寂希夷求妙旨。但知惭愧常亲善,更能通达解区遣。辜负琴书得自由,勿令萦恨金刀剪。离烦恼,大(原校:宋作大)仙上品十洲好。利他贵重无亲疏,便是菩提心至老。
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诗偈 其四十七
出家舍烦恼,烦恼还同住。痴心觅福田,騃意承救度。十二因缘管,无繇免来去。依智不依识,依义不依语。佛心一子地,蠢动皆男女。平等如虚空,善恶俱无取。既不造天堂,谁受三涂苦。有无尽无余,乘空能自度。神作如来身,智作如来库。涌出波罗蜜,流通正道路。浑身加身佛,迷人自不悟。
又次韵答之十首 其四
众生烦恼乱如尘,共现如来智智身。自笑露腮狂宝志,识公天上石麒麟。
缘识(并序) 其二十九
表里分明说,深穷妙更玄。愚迷行不到,圣事法中传。欲界情无定,真空本自然。今生随曩劫,清净照三天。
逍遥咏 其一十五
随缘心不见,性各本来真。恶事夸唇颊,愚痴似醉人。忙忙何物有,急急利名亲。入定观浮世,苍生业感因。
劝徒铭
身心无拘,动寂无知。如大死人,无倚无依。无拘者宽,无知者安。无内无外,无定无观。无适无莫,无造无作。无去无来,无好无恶。一道清虚,万法如如。愚极成智,智极成愚。超诸数量,孰云比况。净尽不留,无法可尚。识不可识,智不可知。谁家之子,兀然巍巍。巍巍不存,根尘颖脱。如憨如痴,落落魄魄。不惜口业,为了说破。笑杀阇梨,山僧罪过(同上书卷三○)。
论语绝句 其一十九
武子人皆指作愚,不知愚意竟何如。虽愚到底无人识,始觉从来智者疏。