评析
缘识 其二十
群生宗法界,秘密十方尊。大教缘心识,周通一念存。
缘识 其八十六
五色云烟聚十洲,蓬莱海浪压鳌头。化成宫阙遥瞻礼,大众神仙玉洞游。
逍遥咏 其一十八
知之修鍊但辛勤,若志由来离六尘。金鼎乍分红燄火,月魂高锁碧潭津。深思五岭凡间路,好作三天物外人。万里州通宽世俗,清虚境象善求真。
缘识 其五十八
妙手弹琴无向束,知之修鍊五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。右手抑扬禁淫邪,左手徘徊堪瞻瞩。法于天,象于地,伏羲所造与心契。先明理世见其真,六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,激浊扬清消喜怒。太素仁风去住间,元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,大小龙吟不费力。响应听时有自然,举措安详能雅饰。南风思政民俗化,顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,拊安排齐似剪取。声来往,玄更玄,振兼文武情展转。古与今来千万弄,几人通达能妙用。广陵散好足仙踪,胡笳十八堪郑重。堪郑重,何清切,依凭伎俩能拨剌。轻挑重打善间钩,连蠲抡下轻微抹。伯牙弹时如何美,汪汪洋洋似流水。类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟。叙志神和慢调?,修身治性藏幽隐。苍龙鹤舞白雉飞,防奢止欲皆相准。
缘识 其五
时流求法界,问取本真诠。了悟空皆寂,心明海月圆。
述字回文偈七首 其七(残)
依述最亨知,休以祐然留。希佛背生推,求比旧前忧。
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逍遥咏 其一十
天然五色被云遮,圣境由来路径赊。鍊矿勿教侵外域,真铅岂得离中华。苞含日月高还远,自是人心识见邪。龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑吟呀。
缘识(并序) 其一十五
伏藏终不见,巧拙是兼非。至道光怀古,周通隐圣机。清天何物性,浊地故相依。修鍊真堪惜,疏慵有顺违。
缘识(并序) 其一十七
知之修鍊法,便是圣中人。有象虚无境,邪缘不见真。恒持功行益,响应甚平均。浑然天地理,大道遍乾坤。
缘识 其八十
浮生好道勿虚忙,鍊药修行事久长。轻举不由他假借,一登清境入仙乡。
江梅引 神邪
四肢气散失根芽。作神邪。发空华。异物千般,目下乱如麻。一切圣贤随意现,总变化,都因一念差。不知心病尚强夸。景无涯。事为嘉。特昧玄通,道眼被尘遮。不作真禅成魔境,阴阳隔,看如何炼玉砂。
逍遥咏 其九
何人晓了是兼非,铅汞从凡隐圣机。福寿丹砂随日变,长生药鼎负龙威。秦皇汉武终邪见,大道神仙在杳微。学似牛毛成似角,故然堪笑两无依。