评析
缘识 其三十四
清洁恭虔禋上帝,郊仪大设康哉世。人心肯悦化来同,礼乐咸修依古制。景福照明何举措,千官俨雅登云路。一阳初启煦仁风,我运唯扬均遍布。道德功惭情不已,常如取朽九重里。未曾一日贵为尊,抚念苍生皆赤子。羽卫旌幡花作队,雍熙民泰俱阛阓。承平岂足尽言之,万里山河观掌内。
逍遥咏 其四
修鍊求真一,冲和本自然。希夷光满月,响应真如弦。苦学周知易,难穷语默玄。成功兼积德,别有洞中天。
逍遥咏 其二十
铅汞丹方不谩论,同归一体有玄门。刚柔产取黄牙树,远近先明赤水魂。化质昭然清日月,纵横无碍杳乾坤。龙吟虎啸真非是,雾散云飞似雨奔。
缘识 其九十七
修持须是要精专,常恐他人业类牵。莫把我言为戏弄,轮回断定不迁延。
句 其三
时向玉堂寻旧迹,八花砖上日空长(挽苏易简)。
缘识 其三十三
人心多是少相投,非识尘中上品流。不见真宗归物理,难知妙道后先休。生前内鼎宜烹鍊,殊胜华池好渐修。但见完全凭土德,能调火候药皆秋。
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偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
春日二首 其一
睡起无人小院空,南华一卷磬声中。鼻端老去齐香臭,分别柑花是晚风。
缘识 其一十二
谷响耳中音,根虚不易寻。諠哗袪得尽,识契本缘心。
偈颂一百一十七首 其二
你面黄,我面黑。是马是驴,各随业力。蓦劄相牵入草窠,鼻头香臭不争多(佛殿)。
和徐子融见寄
学问分明有本根,一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究,愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘,莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内,要识无私造化恩。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。