评析
缘识 其二 其四十九
木人莫把石牛骑,海变桑田故不知。耕地种禾终是妄,真空相偶更无疑。
缘识 其一十二 其五十六
昆崙山上玉楼前,五色祥光混紫烟。景物不同人世界,群仙时醉卧花眠。
逍遥咏(并序) 其一十
奥义通玄化,精微妙入神。功程随志愿,贬降背于真。静默堪为法,无言事可亲。逢师传口诀,金玉变埃尘。
缘识 其三十
一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。
缘识(并序) 其一十八
庶事情多感,光阴自古长。贪痴何意遣,愚辈为谁忙。红叶随时变,白头最易伤。世途能及物,善德远馨香。
缘识 其二十六
五花笺纸好,下笔欲书之。其意何深远,沈吟复再思。
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偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
春日二首 其一
睡起无人小院空,南华一卷磬声中。鼻端老去齐香臭,分别柑花是晚风。
缘识 其一十二
谷响耳中音,根虚不易寻。諠哗袪得尽,识契本缘心。
偈颂一百一十七首 其二
你面黄,我面黑。是马是驴,各随业力。蓦劄相牵入草窠,鼻头香臭不争多(佛殿)。
和徐子融见寄
学问分明有本根,一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究,愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘,莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内,要识无私造化恩。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。