倾依慕善易为兴，却恐人心冷似冰。含识昭然何不达，非同物类信谁凭。强其志节皆知有，未尽任持早爱憎。倏忽便经闲岁月，凡间圣事可升腾。

万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见于真。奉道惟恭谨，修持愿本因。广将求利益，苦乐救生民。

泽泻池塘灌药畦，太清云黯步红霓。松花鍊鼎龙山侧，甲第群仙凤鹤栖。分别要从华等级，微言道泰物须齐。自吟自咏求师侣，入品诗流旋作题。

清静常清静，缘来尽可行。道高麋鹿性，庸识岁年轻。日昃相依势，花开触处明。是非论巧拙，达外福苍生。

述依忧前旧，比求推生背。□□□□□，以休知亨最。

每逢清夜坐更深，白日忙忙各是情。南北东西谁定准，无穷天地始知名。

心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。根尘既谢，镜光现前。心法双亡，如何则是。赤？？身无妄想，眼闻耳见离攀缘。

睡起无人小院空，南华一卷磬声中。鼻端老去齐香臭，分别柑花是晚风。

谷响耳中音，根虚不易寻。諠哗袪得尽，识契本缘心。

你面黄，我面黑。是马是驴，各随业力。蓦劄相牵入草窠，鼻头香臭不争多（佛殿）。

学问分明有本根，一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究，愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘，莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内，要识无私造化恩。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。