评析
无著道人求赞
植杖望云何处,空山独立凝情。愧我萧然无物,谢伊装点相成。
颂古六十二首 其三
百万人天望举扬,拈花微笑大乖张。几多业识茫茫者,问著劳生沸似汤。
十可行十颂(并叙) 普请
拈柴择菜师先匠,进业修身见古人。若到诸方须审实,龙门此法是通津。
偈颂一一二首 其四十八
收得本名度牒,踏遍自己山川。闻有龙门长老,走来学道参禅。恁么惺惺汉子,如何立地瞌眠。忽然睡醒眼开,元来天生自然。
别僧演
西别岷峨路五千,幸携瓶锡礼高禅。不材虽见频挥斧,钝足难谙再举鞭。深咸恩光同日月,未能踪迹上林泉。明朝且出山前去,他日重来会有缘。
十可行十颂(并叙) 礼拜
礼佛为除憍慢垢,由来身业获清凉。玄沙有语堪归敬,是汝非他事理长。
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偈十首 其四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。尘垢尽时光始现,心法双忘性即真。
偈颂一百二十三首 其六十四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
圆通
见了真空空不空,圆明何处不圆通。根尘心法都无物,妙用方知与物同。
玄沙宗一禅师真赞
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
證道歌 其一八四
心法双忘性即真,夜来梦见一天星。南曹北斗无藏隐,个个含光映法身。