评析
龙门偶作五首 其二
叨叨林鸟啼,披衣中夜坐。拨火悟平生,穷神归破堕。事皎人自迷,曲淡谁能和。念之永不忘,门开少来过。
偈颂一一二首 其五十八
龙门若为作端午,打动众人涂毒鼓。髑髅破后遣谁闻,鉴觉尽时敢言普。是谓南山鳖鼻蛇,好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人,嚇日光中寻入路。
偈颂一一二首 其九
总记不得,天花满裓。纵有千言,不如一默。
偈颂一一二首 其一十七
三月初三二月二,不坏假名谈大义。众生役役趁光阴,道流所以为虚弃。二月念九三月一,摩诃般若波罗蜜。假使多闻达古今,历劫何曾异今日。
偈颂一一二首 其八十六
山僧略升此座,大众永息狐疑。各各金毛师子,去来哮吼全威。临济高声连喝,德山拈棒痛槌。纵有一言半句,终不别作路歧。
寒食礼先师真五首 其四
去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。若遇知音一和时,乃知去住常充足。
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偈十首 其四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。尘垢尽时光始现,心法双忘性即真。
偈颂一百二十三首 其六十四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
圆通
见了真空空不空,圆明何处不圆通。根尘心法都无物,妙用方知与物同。
玄沙宗一禅师真赞
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。
證道歌 其一八四
心法双忘性即真,夜来梦见一天星。南曹北斗无藏隐,个个含光映法身。