评析
缘识 其七十六
照耀乾坤大道光,神仙隐见不相妨。非凡非圣能回向,始信三天日月长。
逍遥咏 其九
含元得一本真宗,误者平论总是空。万象都来皆备数,千言譬谕了然通。才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。唯愿他心如似我,不教陷恶罪身中。
缘识 其八
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。
缘识 其三十五
清高宜养性,善事好相兼。果蓏招贤客,心闲道味添。
逍遥咏 其一十八
宿愿通贤圣,贪心勿强为。眼前销恶趣,天鉴故无私。如梦何光景,明神所在知。精修观出离,解脱影相随。
逍遥咏(并序) 其二
大道虚无境,信之则有灵。幽深玄妙理,运转几曾停。拘束从何益,周通静杳冥。真空非作相,善应保安宁。
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答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 其二
不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。生死由此迷,达此出生死。
偈
地水火风,强名四大。迷荡真源,种种憎爱。咄哉憨痴,会即便会。云散月明,朗同沙界。
火浣坛
真阳以解形,四大何足靳。指穷以为薪,火传不知尽。
题药簏
合成四大本非真,便有千般病染身。地火水风都散后,不知染病是何人。
阴阳
阴阳无意本由人,祸福皆缘幻与真。悟即离伦兼度世,迷须倾国更亡身。智愚莫晓气随数,老少合惊秋复春。有物混成如了得,却教真幻两通神。