评析
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第二迦诺迦伐蹉尊者
苍髯紫鳞,上有悬锡。玉像金瓶,层置立石。蛮王跪看,炉烟上直。手搯珠轮,心境俱寂。
灵隐送僧还南岳
海隅相识笑谈余,清境同疑在玉壶。方作灵山栖小岭,又随苕水出东吴。透须白雪惊衰老,脱手青春入叹吁。悬想他年衡岳寺,雨窗相对话西湖。
至邵州示胡强仲三首 其一
平生厌饫水云间,老境优游剩得閒。远谪瘴乡君勿叹,天教更看海南山。
送晓上人归西湖白阁所居
我忆钱塘雪鬓新,三年东望肺生尘。那知南浦清湘岸,忽见西湖白阁人。熟视音姿疑梦寐,便惊风物有精神。倏然又入千峰去,惆怅孤云野鹤身。
疏山仁禅师赞(并序)
三支习气,其毒炽然。熏烝识心,盘屈纠缠。众生不明,横生疑怖。忽然见之,辄自惊仆。空花世间,本离生灭。廓然十方,露其窘穴。唯矬师叔,是大幻师。与夺万法,自在娱嬉。乃知大千,皆公戏具。手中木蛇,是曹家女。
放光二大士赞(并序)
人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。
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芭蕉
凤尾争高照映人,玉芽明洁出埃尘。也知欲救众生病,共现如来智智身。
自为像赞
李公天下石麒麟,传得云居道者真。不为拈华明人事,等闲开口笑何人。泥牛漫向风前嗅,枯木无端雪里春。对现堂堂俱不识,太平时代自由身。
钦禅者乞偈
三世如来所说,开遮或擒或纵。一切微尘句偈,只明众生日用。譬如一室千灯,其光不杂不共。无色天女击鼓,四大部洲头痛。一切智智清净,开合不成痕缝。钦禅一等行脚,莫听虏子取奉。若说有法可传,但作眼见鼻孔。
广陵五题 次韵子由题九曲池 其五 次韵子由题光化塔
古佛悲怜得度人,应缘来现比丘身。水流月落知何处,花发莺啼又一春。方外笑谈清似玉,梦中烦恼细如尘。老僧自说从居此,却悔平时事远巡。
武原杂题八首 宣慰楼 其四 金粟山
金粟如来此现身,偶来方丈说云云。山僧不识开山事,指点前朝玉篆文。
偈颂一百六十首 其五十三
大家泼一杓恶水,洗涤如来净边垢。垢尽众生烦恼除,狐狸便作师子吼(浴佛)。