评析
偈五十三首 其四
只这是,大似撒沙向眼中。只这不是,还如注水向耳里。直下无事,平地陷入。别有机关,堕坑落堑。祇园屈曲流泉急,鹫岭巍峨云出迟(举悟和尚立僧)。
偈五十三首 其三十二
云腾致雨,世界索然。日照天临,乾坤廓尔。文殊台里,万菩萨纵然显现,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水。
偈五十三首 其四十六
叶落知秋,动弦别曲。定光拈手,智者点头。承当于文彩未彰前,相照向是非得失外。不涉廉纤,如何通信。万景徒有象,孤云本无心。
偈五十三首 其二十四
大庾岭头,笑却成哭。崇宁门下,哭却成笑。吃泉水,贵地脉。且要正眼流通,宗风不坠。所谓无常生死法,与我不相干。若能如是见,不用哭苍天(闻五祖讣音)。
偈五十三首 其一十四
粥足饭足,饱柴饱水。庐陵米价高,山前麦熟未。尽乾坤刹海,都卢是个自己。撒放眉毛眼睫间,直得放光动地。不是如来禅,亦非第一义,更说什么衲僧巴鼻。争如撒手悬崖,去却药忌,且唱个啰啰哩。
偈五十三首 其四十
太虚寥廓,万汇森然。正眼洞明,纤毫不立。孤峻处祖师莫近,坦夷处人天共知。击开大解脱门,识取无面目汉。芍药花开菩萨脸,棕榈叶散夜叉头。
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偈三十五首 其三十五
是处青山可垛跟,白云流水绕孤村。笑携拄杖出门去,三世谁知一口吞(退承天)。
次韵游龙门十绝 其三
拍手东风唤白猿,划开元盖洞天门。可能路指虚无去,两脚须留点地跟。
初到善溪慧照庵寄张无尽五首 其四
世辩不妨无骨舌,好山难绊自由身。从教折脚铛儿笑,且欲南来识凤麟。
请照老住华塔
华塔当年隐蛰龙,轰雷掣电满云中。而今却请还山去,折脚铛边煮晓风。
偈六十九首 其五十五
出家佛子,物外高流。挈锡携瓶,访寻知识。须是踏著自己稳实田地,方解茆庵石室折脚铛儿。煮粥煎茶,接待往来,随家丰俭。未到如斯境界,不可虚延岁月。二六时中,收视返听。子细揣摩,是何面目。
茶谷閒步
自携折脚铛,煮芽仍带叶。客至请渠尝,俗尘消旷劫。