声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

残暑霁严威，新凉酿归思。梦惊闻松声，两鬓到万事。中情怯离别，此别仍对子。追惟初识面，宁复讣有此。明朝舟洞庭，惊浪银山起。醉眼失湘楚，妙语淩淮泗。我如浮水叶，遇坎当自止。行将看荆山，归老鹿门寺。今不欠无言，但是欠一死。淮山有奇逸，要是天下士。若问寂音老，烦君一举似。

野梅官柳不胜春，妒面愁眉各斗新。欲作清诗成瘦坐，生憎白雨解催人。

二百员衲子领袖，三十年丛林耆旧。所至楼阁森然，自然眷属成就。诸方度脚买鞋，报慈就身剪裁。莫嫌此老无巴鼻，曾见西堂古佛来。

蔡家兄弟好儿郎，骨秀同熏知见香。好在绿杨堤上路，幅巾来往自相羊。

独宿圆庐意自清，夜凉林木寂无声。镜中白发今慵剃，梦里浮华已懒争。故国别来空好境，旧游谁共读题名。遥知他日重相见，握手应惊太瘦生。

戏镌崖石号披云，且欲朝昏见古人。折脚铛中聊自足，世间囊喜不关身。

亦欲便随流水出，重惟我法付王臣。回看坐睡横眠处，折脚铛儿解笑人。

高峰突兀倚天门，青嶂虚閒可垛跟。折脚铛儿幸然在，不妨携去隐深云。

平生不识刘居士，想见茅庵枯瘁姿。百八珠轮红玛瑙，万千峰绕碧琉璃。笑人经卷钻故纸，彼世金珠似笊篱。折脚铛中谁共过，小庞真是出家儿。

老俨化身甘露灭，不妨须发著伽梨。虚舟阅世鸱夷子，彗帚□除王伯齐。香火共修心老大，楼钟重听意凄迷。余生未觉全无累，折脚铛犹手自提。

随身只有过头杖，饱覆唯凭折脚铛。几度遣间何处好，水声山色里游行。