评析
偈五十三首 其二十九
棒头取證,撒土撒沙。喝下承当,承虚接响。向上向下,转见颟顸。说妙谈玄,和泥合水。这一片田地,分付来多时也。平地欺人,尽大地撮来,如粟米粒大。掉棒打月,佛祖凡圣,拈向一边。红霞穿碧落,白日绕须弥。
偈五十三首 其二十八
终日相逢无半面,刚然千里有知音。不须格外论奇特,只此全机耀古今。倾盖如旧,白头如新。两镜相照,不隔纤尘。遍界未尝示相,毫端普现色身。止犹谷神,动若行云。相见又无事,不来还忆君。
偈五十三首 其三十
田地稳密底,抬脚不起,探头太过。神通妙用底,放脚不下,收身未转。直饶十字纵横,朝打三千,犹较些子。若知有去,始见全提半提。傥或未知,布袋里老鸦虽活如死。
偈五十三首 其二十二
通身是眼见不及,遍身是耳闻不彻。通身是口说不著,通身是心鉴不出。直饶尽大地明得,无丝毫透漏。犹在半途,据令全提。域中日月纵横挂,一亘晴空万古春。
偈五十三首 其四十七
玄玄玄,太颟顸。了了了,没边表。有生有灭,特地乖张。无去无来,转见漏逗。不起寂灭定,而现诸威仪。不舍凡夫法,而修诸胜行。随流认得性,无喜亦无忧。
偈五十三首 其四十四
大道无向背,至理绝言诠。迥出三乘,高超十地。万法不到处,特地光辉。生佛未分时,灵光独耀。不落闻见,不随色声。直下无一丝毫头,遍界全彰奇特事。直饶棒头取證,喝下承当,犹是曲为今时。更或光境俱忘,契心平等,毕竟亦非的旨。向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。理绝,事绝,行绝,照绝,用绝,权绝,实绝,直似倚天长剑,凛凛神威,铁牛之机,牢笼不住。今日幸对明眼人前,不敢被盖囊藏。八字打开去也,耀古腾今活鱍鱍,大千沙界露全身。
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书事十绝 其三
吾君见事若通神,兵柄收还号令新。裴度只今真圣相,勒碑十丈可无人。
苏幕遮
天不高,地不大,惟有真心,物物俱含载。不用之时全体在,用即拈来,万象周沙界。虚无中,尘色内,尽是还丹,历历堪收采。这个鼎炉解不解,养就灵乌,飞出光明海。
偈五十三首 其五十
一切无收摄,触处圆成。应用绝参差,莫穷形相。向千圣顶?上,有时露出佛祖莫穷底机关。于一毫端中,有时演出主宾互换底文彩。经天纬地,玉转珠回。海神知贵不知价,留与人间光照夜。
记梦
圆间有物物间空,岂有圆空入井中。不信天形真个样,故应眼力自先穷。连环已解如神手,万窍犹号未济风。稽首问公公大笑,本来谁碍更求通。
海陵寒食
忽逢群盗到江津,惊若奔鱼跳此身。烟焰几为新节鬼,风尘敢忆故乡人。几家有物蒸尝在,到处无时哭泣频。日日凄风兼苦雨,要知寒食客愁真。
诗偈 其九十六
雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通。见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。