评析
诗偈 其一○
我观三界有,有人披草舍。蛇鼠同穴住,白日恒如夜。鸠鸽为亲情,罗刹同心话。五狗常嘷吠,思之令人怕。我观总是幻,虚空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。
诗偈 其一二三
学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。动念三界成,迷失当时路。
诗偈 其六十二
昔日在有时,常被有人欺。一相生分别,见闻多是非。已后入无时,又被无人欺。一向看心坐,冥冥无所知。有无俱是执,何处是无为?有无同一体,诸相尽皆离。心同虚空故,虚空是我师。若论无相理,惟我父王知。
诗偈 其九十二
自恨己身痴,有事无人知。横展两脚睡,至晓不寻思。诸佛为我爷,我是世尊儿。儿今已长大,替父为导师。父子同宅住,寸步不相离。法身无相貌,世人那得知。
诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
诗偈 其一七四
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
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偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
诗偈 其一四七
山中失却心,任运腾腾语。语即说空空,空中无蛇鼠。有心波浪起,无心是净土。净土生真佛,佛还传佛语。佛能度众生,众生是佛母。
示众
妄谈般若妄谈宗,误引群聋学我聋。夙契心源形实相,事随世理显虚空。人因有执机皆塞,物为无情道尽通。可是个中真的处,太阳西去水流东。
见色便见心颂
若是见色便见心,人来问著方难答。更求道理说多般,孤负平生三事衲。
逍遥咏 其八
乘云驾鹤自西东,修鍊真人意气雄。出离凡为高见识,周旋道理远怀通。愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。宿业大都心外障,有缘岁月易成功。
偈颂七十六首 其三十
一见便见,天回地转。宗通说通,风虎云龙。只如百丈被马祖一喝,因甚三日耳聋。闽蜀同风(谢首座藏主秉拂)。