评析
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
杨岐和尚赞
闹市竿头呈戏,众眼曾惊。栗棘蒲上横吞,诸方尽畏。宜阳秀水,萍实杨岐。雨过云横,天高地下。
颂古六十二首 其一十二
开田说大义,后人莫容易。百丈总持门,淡而还有味。
颂古六十二首 其二十
南北东西无不利,令人深爱老南泉。眉毛撕系如相似,鼻孔辽天不著穿。
偈颂一一二首 其三十六
龙门别无奇妙,刚谓单传心要。岂惟浅水无鱼,拨剔全无孔窍。二时展钵开单,逐日屙屎送尿。万事与人一般,子细看来好笑。
和五祖老和尚寄铁牛歌
混沌未分先剖判,生成不假阴阳煅。头角前来是好牛,皮毛更不重更换。满目平田无寸草,饥餐渴饮无生老。威音王佛是如今,有甚众生可寻讨。哮吼一声天地动,达人见处吾无用。坐断毗卢世界宽,自是衲僧眼皮重。一遇知音和始齐,自余总是闲陪从。
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浯溪
湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。
寿林通府景源七十次林见素韵
伉俪稀年锡自天,仙经何用更钩玄。阶前菊映斑斓服,堂上歌喧锦绣筵。老得身闲增矍铄,貌因德邵觉清妍。从今寿考谁堪并,万仞南山倚翠烟。
南斋纪恩诗 其二
扶杖康衢识圣颜,锦衣有赐诏频颁。喜同野老迎鸾辂,优许微臣列鹭班。身历四朝沾浩荡,眼看六代舞斑斓。赤城便拟蓬莱苑,布袜棕鞋任往还。
咏归亭
弓转寒溪月一湾,下临虎豹踞斓斑。林烟开处飞层阁,云市穷头护远山。衿佩光阴弦诵里,舟梁人物画图间。红尘堆案那能到,只有渔舟自往还。
句 其二
一源湛湛攀清疏,今日樽前逢一笑(又)。
满庭芳 警世
百尺危楼,千间峻宇,艳歌出入从容。幻身无赖,何异烛当风。旧日掀天富贵,当时耀、绝代英雄。百年后,都归甚处,一旦尽成空。诸公。闻早悟,抽身退迹,跳出樊笼。念本初一点,牢落无穷。幸遇时平岁稔,偷闲好、消息圆融。忘机处,灵波湛湛,独镇水晶宫。