评析
偈颂一一二首 其八十八
什么物,恁么来,休将明镜挂高台。什么物,恁么去,分明不用当头举。举得分明得更难,澄潭不许苍龙盘。便恁会,太无端,华藏毗卢世界宽。
颂古六十二首 其五十三
犊牛生子颇相谙,两眼通红色似蓝。把火照来无觅处,大家普请一时参。
标指六偈(并叙) 入道
道本无瑕,拟心已差。才生眹兆,遍界空花。若欲全举,除非直与。不用增添,现成规矩。洞彻根源,法法周圆。灵明法尔,妙绝言诠。言诠不得,得亦差忒。迥出根尘,古今取则。存不可见,亡兮对面。匪存匪亡,森罗自现。心外无法,法外无心。心法齐照,境智甚深。心忘照灭,境智同歇。一道通同,十方俱摄。生死涅槃,元无两般。四生六道,息苦停酸。平等大道,无有邪正。胡汉不来,欲何为镜。像虚镜皎,镜像斯照。像去镜亡,千圣非妙。此门难入,唯君自息。若入此门,半钱不直。不直半钱,万国争观。所以说云,大道体宽。
十忆偈(并叙) 忆伊余
忆著伊余后,呵呵笑未休。何人知此意,有语不堪酬。
偈颂一一二首 其六十
骨还父,肉还母。何者是身,分明听取。山河国土现全躯,十方世界在里许。万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
游定明塔院作二颂 其二
白塔云中路,晴空鸟外檐。好山长入望,终日坐无厌。几个竹生石,数枝花映帘。长安曾未到,神力动飞潜。
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偈颂七十六首 其五十五
前念是凡,后念是圣。脱体无依,因邪打正。须弥顶上击金钟,七佛如来合掌听。
六句偈六首(并叙) 前念是凡 其六 后念即圣
后念即圣,圣不能知。铁牛过海,石女生儿。
六句偈六首(并叙) 前念是凡 其四 后念非圣
后念非圣,万象明镜。不假薰修,本来清净。
陪淮南转运魏兵部游濠上庄生台
周当战国时,何为守静正。干戈既日寻,仁义固不竞。天下皆蹠徒,宁知圣为圣。是将万物齐,不顾千金聘。所以忘形骸,所以保性命。安能小仲尼,岂不识世病。我从魏公来,访古停乌榜。聊识贤者心,吁嗟一长咏。
颂古
静鞭声里驾头来,紧握双拳打不开。打得开,云压香尘何处是,静鞭声里驾头来(同上书卷二八)。
偈三首 其一
忆昔去年春,正当此时节。双拳打破太虚空,无限家风浑漏泄。人中狮子丧全成,月里麒麟斗角折。斗角折,金刚正眼难磨灭。千古令人诵不休,吹散红炉一点云(原校:疑作雪)。