评析
和蒋运使三颂 其一
未下山来已见,个中法法全真。大地都是自己,觌面更无别人。
颂古三十八首 其三
善财拈起一枝草,持来度与文殊老。杀活虽然在手中,遍界不藏光杲杲(以上同上书卷三)。
诸佛居何国土
千佛灵踪莫别求,长沙机转有来由。要知觌体难藏处,黄鹤楼前鹦鹉洲。
偈三首 其二
临老方称住持,全无些子玄机。开口十字九乖,问东便乃答西。如斯出世,讨甚玄微。有时拈三放两,有时就令而施。虽然如是,同道方知。
和董承事三颂见别 其一
道存愈远却弥亲,去住情忘尚隔津。直下是家归甚处,大千全现本来人。
颂古三十八首 其一十九
台山路上人难进,独有赵州亲到来。勘破老婆回首处,从此行人眼不开。
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颂古四首 其二
百丈堂前辨野狐,紫罗帐里撒真珠。谁家别馆池塘里,一对鸳鸯水上浮。
偈颂二十首 其三
人心到老不知休,心若休时万事休。水上葫芦捺得住,始信桥流水不流。
偈颂一百六十首 其一四九
不落与不昧,半明兼半晦。不昧与不落,两头空索索。五百生前个野狐,而今冷地谩追呼。座中既有江南客,休向樽前唱鹧鸪(百丈野狐)。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一十二
静坐取片时,妄想自家知。心口两不同,修行不透机。明朝与后日,作个野狐狸。因果全不落,百丈一言迷。
偈颂九十三首 其二十六
百丈野狐,石女无夫。一回泪下,沧海乾枯(颂百丈野狐话)。
送贵溪宗人淳赴汀州司副 其二
百丈山前道一堂,秋来草树未全荒。传家正学依然在,一脉还应到粤乡。