评析
颂古四十五首 其二十三
牙齿唇皮包不过,吾家密事俗人知。首座出院未为过,长老罚油方合宜。
天目和尚赞
不道先师具大眼目,只道先师无肯路。还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚。正路行者有,只不能用黑豆法。难以荷负正宗,临济佛法到此平沈。痛哉痛哉,以此见先师,深得师祖之旨矣。
偈颂三十六首 其三十
薪火相交,识性不停。上至诸佛,下至众生。扶过断桥水,伴归明月村。
禅人画师像请赞 其三
黄檗不是临济,争打六十拄杖。较之七佛已前,都无许多劳攘。即是吾真种草,何须特地写像。
颂古四十五首 其三十九
尊者策眉王不会,十方刹土古风清。佛斋胜会亲曾预,不是寻堂粥饭僧。
颂古四十五首 其七
一般颜色两般名,纸盖难瞒众眼睛。雪岭当时便封转,闽王犹未息疑情。
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答高道人二首 其二
砂盆打破化为尘,始是撑天拄地人。举世只言身是幻,不知谁是幻中人。
题大浩寺
漫山竹树结清深,古殿荒寒一两灯。但有菜根随粥饭,老夫请作住持僧。
三郎山(初十日)
晓度三郎山,云深径盘湿。斜迤下阳坡,人牛竞来集。汲泉吹野火,煮饭分余汁。扶难感藜杖,欹倒仅能及。行行不可望,危峰倚天立。
应庵密庵同日忌
冤有头,债有主,撞破砂盆眼卓竖。不是佛,不是祖,太白峰前只如许。
囚中记贫
英雄不遇不忧贫,狱吏从教唤不应。煮饭只烧沽酒罐,读书权借守囚灯。堪嗟世事危如卵,无怪人情冷似冰。勿谓功名成幸致,志公终不是閒僧。
魏宪使石笋小筑 其一
住山做得淡生涯,泉有金沙与白沙。自课小童城市去,归来煮饭又煎茶。