评析
枯骨颂 其二
皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。到此始知非是我,从前金玉付何人。
资福训童行颂 其七
莫说他人短与长,说来说去自招殃。若能闭口深藏舌,便是修身第一方。
升堂颂古五十二首 其二十八 其四十九
忠孝一心清似水,功名千古重如山。碧幢红旆照春色,赢得高堂白昼闲(同上)。
章学士避地毛公山号隐泉居士因相约作庐山饭携偈赴之
杖藜来赴庐由饭,喜见公家园有蔬。安得龙眠老居士,丹青重画隐泉图。
升堂颂古五十二首 其二十八 其二十六
年年今夜月华多,一点云生仗是魔。争似曹溪门下叟,一轮空月照婆婆。
和尧峰泉老 观音岩
笑日野花青嶂下,歌春幽鸟白云间。宝陀大士全身露,懊恼游人空看山。
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再答
说幻缘知幻,言尘为觉尘。觉知今亦遣,尘幻岂关身。独体方无对,双脩未是真。因君祗夜颂,自愧小乘人。
题四梦图 南柯
筑馆如萧史,专城似买臣。不知身是幻,错认梦为真。
静上人病以偈贻之
火风地水合为身,犹若晴空一点尘。借问病从可处起,祇应谁是病中人。
池馆二首 其一
池馆寂无尘,翛然物外身。已知生是幻,一任老随人。暑去园林净,秋来月露新。平生耽逸趣,始得遂吾真。
偈颂四首 其二
山河大地不是幻,日月星辰不是幻。明暗色空不是幻,四圣六凡不是幻。山僧说底不是幻,诸人听底不是幻(璨禅人荐考)。
昨夜饮散未眠偶成拙颂录呈武功寺丞若犹未弃无惜开示
以幻能除幻,居尘不染尘。略于歌舞地,聊现宰官身。有法犹为滞,无心乃是真。还将所得趣,试问悟空人。