是法住法位，世间相常住。南山叆叇生云，北山滂沱下雨。通身是口，阿师比拟。徒夸唇觜，把定放行。目前火急便还家，莫认殊乡为故里。官不容针，私通车马。幸对人天，何妨诘问。

出家佛子，物外高流。挈锡携瓶，访寻知识。须是踏著自己稳实田地，方解茆庵石室折脚铛儿。煮粥煎茶，接待往来，随家丰俭。未到如斯境界，不可虚延岁月。二六时中，收视返听。子细揣摩，是何面目。

琉璃殿上，古佛舒光。明月堂前，昙华布影。不用南询弥勒，何须东觅文殊。华藏门开，任君瞻仰。或舒或卷，尘尘普现色身。或放或收，处处毗卢境界。不舒不卷，寂尔无根。不放不收，是真常住。丝毫无碍，统摄圣凡。自利兼他，古今不坠。夜半不须敲玉户，天明凤子笑衔花。

行脚高士，拨草瞻风。未透目前关，难明心地印。

宗门妙旨，海口难宣。简要提撕，知音罕遇。事无一向，理出多门。岂不见道，有句无句，如藤倚树。树倒藤枯，句归何处。深秋帘外千家雨，落日楼前一笛风。

灵山标榜，五指舒光。少室真规，断肱立雪。尘中辨主，盘山踪迹犹存。杓柄舀来，象骨家风尚在。流通密旨，建立法幢。全藉高人，方能巨济。然后玄关大启，四海一家。任他六臂三头，到此也应拱手。须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。

见闻觉知无障碍，声香味触常三昧。如鸟空中只么飞，无取无舍无憎爱。若会应处本无心，方得名为观自在。

一尘入正受，诸尘三昧起。诸尘入正受，一尘三昧起。三昧与正受，门檈作碓觜。起灭无定时，恰如眼见鬼。正受非正受，云何作道理。一去寥寥七百年，下载清风今未已。

见色分明便见心，此心非我亦非人。临机不用从它觅，信手拈来著著新。

万物浮沈共我家，清明心水遍河沙。无钩狂象听人语，露地白牛看月斜。小雨呼儿蓺桃李，疏帘帏客转琵琶。尘尘三昧开门户，不用丹田养素霞。

翠竹黄花非外境，白云明月露全真。头头尽是吾家物，信手拈来不是尘。

形恃美好，今已毁坏。置之世路，自觉塞碍。始缘饥寒，致万憎爱。欲坏身衰，入此三昧。