评析
偈六十九首 其四十八
全提正令,匝地风生。把定要津,孰分优劣。三玄料简,未称衲僧。五位君臣,殊乖道体。平实无事,诳謼闾阎。入理深谈,黏皮带骨。纤毫不动,空劫已前。数量难该,凭何话会。几回抛向众人前,千眼大悲觑不见。
颂古十六首 其四
春去复春来,桃花依旧开。东风浩浩曾无间,刚地灵云道不猜。
偈六十九首 其五十五
出家佛子,物外高流。挈锡携瓶,访寻知识。须是踏著自己稳实田地,方解茆庵石室折脚铛儿。煮粥煎茶,接待往来,随家丰俭。未到如斯境界,不可虚延岁月。二六时中,收视返听。子细揣摩,是何面目。
偈六十九首 其一
宝座既登,清风四起。要津把断,凡圣俱亡。放一线道,别露风规。具眼禅人,一任施设。
偈六十九首 其二十三
大道无私,要由心悟。心无形状,全物而彰。妙契斯关,万缘俱备。
偈六十三首 其一十二
熙熙风景不相饶,免见丹霞把佛烧。莫谓开炉无一事,汾阳扇子手中摇。祖师密旨,杳绝纤埃。应用无私,匪亏时节。寒时寒,热时热。木佛放光明,院主生忻悦。绢扇足风凉,衲僧摇不彻。分明漏泄天机,底事因何不瞥。若也玄关拨转,自然心眼豁开。方信普通年远事,岂从葱岭带将来。
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见闻觉知偈
见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,方得名为观自在。
偈颂一百零二首 其二十九
一尘入正受,诸尘三昧起。诸尘入正受,一尘三昧起。三昧与正受,门檈作碓觜。起灭无定时,恰如眼见鬼。正受非正受,云何作道理。一去寥寥七百年,下载清风今未已。
示惠文伯宣义二偈 其一
见色分明便见心,此心非我亦非人。临机不用从它觅,信手拈来著著新。
何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞升之说 筑屋饭方士愿乘六气游天地间故作浩然词二章赠之 其二
万物浮沈共我家,清明心水遍河沙。无钩狂象听人语,露地白牛看月斜。小雨呼儿蓺桃李,疏帘帏客转琵琶。尘尘三昧开门户,不用丹田养素霞。
偈
翠竹黄花非外境,白云明月露全真。头头尽是吾家物,信手拈来不是尘。
四偈 无求行
形恃美好,今已毁坏。置之世路,自觉塞碍。始缘饥寒,致万憎爱。欲坏身衰,入此三昧。