评析
李师尹以端砚见遗作此谢之
歙珍先数刷丝纹,那料端溪更逸群。已作退闲今似我,温然自重尚如君。岂宜禅室埋声价,合在文场著策勋。忍垢风棂应有梦,梦随笔阵扫烟云。
次韵凭栏有作
金殿谁焚南海香,霭然芬馥扑回廊。数枝银烛高低照,两个清萤上下光。风度素秋惊宿鸟,水舂碧涧濯游舫。栏干独倚无人问,细细孤吟月满堂。
晚步归西崦
屋除有路入深壑,曳履翛然独往还。播谷风光寒日近,摘茶时节乱山间。花枝重少人甘老,燕子空忙春自閒。归晚断桥逢野水,更能揎手弄潺颜。
巫山图
谁开幅纸如方镜,照见巫山十二鬟。若信朝云是呵雾,许愁那复置眉间。
济上人求偈二首 其一
圆通搥碎牢关后,古镜发光金石开。稳坐龙安今七日,从教山路滑于苔。
第十五祖真赞(并序)
石彪肉醉,木驹夜嘶。我此三昧,非识情知。应缘而现,不落思惟。是故钵水,以针投之。如仲尼韶,如子期琴。又如萧何,而识淮阴。无言可寄,无迹可寻。粲然现前,传之以心。穴像之目,我岂慢神。指树之耳,我知其因。物我如是,所立皆真。随其妙用,见我全身。稽首真慈,为僧中王。如万星月,见者清凉。尚以众生,不信为伤。盖盲者咎,非光掩藏。
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偈六十三首 其二十
凛凛玄风,尘尘三昧。信手拈来,曾无障碍。不用安排,素非憎爱。透过斯关,逍遥自在。
见闻觉知偈
见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。若会应处本无心,方得名为观自在。
忘言
宋国旌孝子,东门毁以毙。楚王好细腰,后宫馁而殪。物情信可怜,徇外易生死。身存宠可夸,亡矣安所恃。吾今思彼哉,未足语释利。扰扰智惊愚,卑卑学阿世。吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。爱憎虽人为,荣辱乃天使。恩无斯须怀,怨已塞天地。百年呼吸中,毫发谁豫己。适者默然窥,阴阳驱意气。始终本何有,一息累万世。由来适人适,宿昔多如此。喟余聊自欲,安得忘言士。
自忻村被酒归失方竹杖
我贫难致远,得此有夤缘。弟为兄身老,书来意已传。扶衰惟献直,入手不随圆。偶向醉中别,如何不黯然。
赞喻弥陀画丈六佛
丈六金身,毫端三昧。精妙入神,充满法界。善知众艺,得大自在。游戏神通,一切无碍。恒河沙劫,金刚不坏。万象森罗影现中,一颗圆光非内外。
斥蚊次韵
利吻轻身何处来,那堪聚处若闻雷。止憎善遁追难获,漫恃多援逐不开。有隙因缘能入幕,无端团结欲成堆。市朝自合逢辛螫,恨杀窥人遍草莱。