评析
偈十九首 其一十五
因行不妨掉臂,求他不妨求己。面前山子若存,处处无风浪起。一声鸿雁忽闻时,尽在愁人窠窟里。
偈十九首 其五
的的无来去,明明有旧新。去年今日事,今日去年人。脱体全收放,随流混主宾。春光重漏泄,有口不须陈。
偈十九首 其二
四维风景寥寥,极目晴空廓落。孰为好丑是非,何用识情卜度。石火迸光,清秋一鹗。言前得旨已周遮,句后无踪徒摸索。劄著不行,秦时?轹。
世尊指天地
周行七步便称尊,家丑那堪放出门。祇向母胎度人毕,也须一棒一条痕。
临终前一日和云门曲
衲僧要唱云门曲,六六从来三十六。曹源有个痴禅人,解道一生数不足。数不足,不属金石与丝竹。等闲一拍五音全,直道如弦已曲录。从教岁去年来,依旧山青水绿(辑自前语录之末)。
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木迹,廓尔绝边中。谛了名斯立,安行实所从。大哉无事事,裴运有孤风。
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休牧轩
自是牛图不早传,向来牛鼻不须穿。轩间缩手见真意,始悟控持非自然。
禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌
诃诃诃,栖岩老法师,寄我牧牛颂。我是人间百岁人,今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛,满身变白尾犹黑。想君不是上上根,教人费尽闲心力。我昔有一牛,其毛元自白。如今牛已无,欲求不可得。蓑笠与鞭绳,同时皆弃掷。身心无住著,冷坐溪边石。却问山中人,闲寻牧牛客。
劝学
击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。
偈颂二十二首 其七
安眠露地牛,未脱黄金索。常在雇盼中,牧童难捉摸。
牧牛图
禅客观心如牧牛,人牛两忘心即休。恰如牛上小童子,百虑不关神自由。黄桑贯鼻素丝索,水浅莎长草衣薄。驯扰由来任本贞,倒行逆拽空牢落。
偈一百二十首 其一○
四海五湖人,慧林同禁足。譬如学牧牛,身心要淳熟。常耕自己田,莫犯他人谷。一句若参差,九旬何面目。