评析
题廓然居士指庵
全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。
寒时寒杀阇黎
偏中有正正中偏,流落人间百万年。几度欲归归不得,门前依旧草芊芊。
偈二十四首 其二十二
长期告毕,法岁云周。木人施草,石女行筹。衲僧了无交涉,那更头上安头。横担楖栗,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若问长灵老,向道浩浩尘中斗铁牛。
面佛月面佛
日面佛,月面佛,大海波翻,须弥突兀。磕破脑门,额头汗出。明眼衲僧未辨明,抬头好看冲天鹘。
僧问四料拣因而颂之 其三
人境两俱夺,倒转舌头说。四句若为分,昙花生枯蘖。
偈十九首 其二
四维风景寥寥,极目晴空廓落。孰为好丑是非,何用识情卜度。石火迸光,清秋一鹗。言前得旨已周遮,句后无踪徒摸索。劄著不行,秦时?轹。
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休牧轩
自是牛图不早传,向来牛鼻不须穿。轩间缩手见真意,始悟控持非自然。
禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌
诃诃诃,栖岩老法师,寄我牧牛颂。我是人间百岁人,今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛,满身变白尾犹黑。想君不是上上根,教人费尽闲心力。我昔有一牛,其毛元自白。如今牛已无,欲求不可得。蓑笠与鞭绳,同时皆弃掷。身心无住著,冷坐溪边石。却问山中人,闲寻牧牛客。
劝学
击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。
偈颂二十二首 其七
安眠露地牛,未脱黄金索。常在雇盼中,牧童难捉摸。
牧牛图
禅客观心如牧牛,人牛两忘心即休。恰如牛上小童子,百虑不关神自由。黄桑贯鼻素丝索,水浅莎长草衣薄。驯扰由来任本贞,倒行逆拽空牢落。
偈一百二十首 其一○
四海五湖人,慧林同禁足。譬如学牧牛,身心要淳熟。常耕自己田,莫犯他人谷。一句若参差,九旬何面目。