今日中秋节，拄杖为人切。拨开千嶂云，放出一轮月。光未生时荐得亲，依然眼里重添屑（中秋）。

拄杖头边宇宙空，去留千圣觅无踪。直饶未举知端的，犹隔白云千万重。

摩竭提国，亲行此令。尽大地人，丧身失命（方丈据坐）。

遭密庵骂，恨入骨髓。此恨难忘，充塞天地。四海五湖无处避，能有几人著它底。著它底，冤冤相报无穷已。

振法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。只将此法为全提，世世愿为诸佛母（寿庆圣节）。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。

一桡提起定纲宗，直得乾坤大地空。只为夹山轻放过，至今四海错流通（同上书卷一七）。

若将此语定宗纲，任是灵山未厮当。大地撮来无粟粒，令人翻忆老曾郎。

平生罪性觅无踪，直得乾坤大地空。天地依然高突兀，潜溪一派自朝宗。

德山入门便棒，临济入门便喝。临济喝处，德山棒头耳聋；德山棒时，临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬，就中全生全杀。

德山棒头短，临济喝声低。不伤物义句，赵州东院西。

少室无言语，曹溪有消息。可怜门大开，而人不能入。苍龙得云雨，猛虎生羽翼。但解自承当，何劳问知识。