评析
颂古六首 其二
平生罪性觅无踪,直得乾坤大地空。天地依然高突兀,潜溪一派自朝宗。
偈颂五十一首 其九
古释迦不先,今弥勒不后。礼拜烧香一线通,从教笑破衲僧口(入佛殿)。
偈颂五十一首 其四十五
佛佛是何物,天上人间遭诳惑。不辞礼拜烧香,只向这里雪屈(佛殿烧香)。
偈颂五十一首 其一十九
我与释迦老子,有不共戴天之雠。今日为什么烧香礼拜,不是冤家不聚头。
偈颂五十一首 其四
十字街头,有条活路。没量大人,不知落处。无落处,拟欲追踪,西天此土。
曹源和尚赞 其二
父曹源,祖密庵。碧落碑,无赝本。破沙盆,正法眼。清庙瑟有遗音,坐者立者,以心印心。不肖之子,作如是赞。非特旌于往古,亦乃诏于来今。
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偈颂二十二首 其六
古帆高挂入曹源,雷动风行海岳昏。三十二峰亲坐断,一毛头上定乾坤。
颂古十三首 其一十三
法出奸生,垛生招箭。三脚驴子,是谁亲见。若亲见,释迦老子那吒面(同上书卷三九)。
归来 其二
某水某丘在,杖藜随处行。 穷幽那适兴,岂是未忘情?契彼渔樵乐,于吾势利轻。 云根老梅树,花发最分明。
旧寺
记访当年竺道生,樵通之字路才成。白云根下分溪色,黄叶峰前出磬声。镫下谈经拈小品,阶前坠果悟初耕。重来千竹林中日,知有迦陵识旧名。
夜过白云话别
圣贤今古在吾人,敬义功深德自邻。莫叹桃源仙迹杳,杖藜随处武陵津。
颂古十七首 其六
镆铘在握当堂坐,拟欲冲前便丧躯。纵使机锋如电拂,到头未免病栖芦。