评析
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
偈颂五十一首 其三十七
龙床一绕定纲宗,四海从兹信息通。但见皇风成一片,不知何处是疆封。
退灵隐京尹节斋大资相公坚挽辞免
丛林虚得誉,无一补宗门。有误王臣鉴,徒沾圣主恩。岂堪持鈯斧,只合傍云根。默感始终惠,此生难尽言。
偈颂五十一首 其四十八
若论此事,青天白日。情与无情,俱无得失,自是诸人不委悉。山僧住持事繁,也要为人拈出,今朝十一月初一。
三祖赞 其二
通身是病骨粘皮,举世无人识得伊。纵使罪根都忏了,依前失却两茎眉。
偈颂五十一首 其一十九
我与释迦老子,有不共戴天之雠。今日为什么烧香礼拜,不是冤家不聚头。
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