评析
颂古六首 其六
到与不到,一得一失。不是砒霜,便是石蜜。舌端无眼如何吃,侍者刚要询端的。莫怪同坑无异土,闪电未收轰霹雳(同上书卷三八)。
偈颂五十一首 其九
古释迦不先,今弥勒不后。礼拜烧香一线通,从教笑破衲僧口(入佛殿)。
偈颂五十一首 其十
摩竭提国,亲行此令。尽大地人,丧身失命(方丈据坐)。
偈颂五十一首 其八
要入此门,初无方便。须是诸人,脚尖具眼。苟或未然,客情步步随人转。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
省亲
娘生面目既分明,远不疏兮近不亲。试向途中问归客,不知谁是倚门人。
浏览全部 90 首