祖师门下绝人行，深险过于万丈坑。垂手不能空费力，任佗堂上绿苔生（方丈据坐）。

通身是病骨粘皮，举世无人识得伊。纵使罪根都忏了，依前失却两茎眉。

一切音声相，是人听以耳。我圜通大士，唯以眼而听。非特以眼听，六根互为用。当其互用时，根境不相杂。譬如帝珠网，交光相融摄。即此融摄相，各各住自位。以此三昧力，普施于一切。俾不离声色，透出声色海。眼处若闻声，耳处得解脱。共證十方空，同名观自在。我作如是赞，定招妄语罪。既招妄语罪，画者亦是妄。画者既是妄，此相非真实。于非真实处，此相常现前。应作如是观，是真法供养。

抹过从前解脱坑，双溪路上绝人行。衣盂至老无分付，逼得栽松死复生。

平生罪性觅无踪，直得乾坤大地空。天地依然高突兀，潜溪一派自朝宗。

拚命来经蛊毒家，不尝滴水丧生涯。尚余穷相一双手，要向诸方痒处爬。

摩竭陀国，亲行此令。从上以来，孰敢违命（据室）。

狗子佛性，全提正令。才涉有无，丧身失命。

坐断要津，全提正令。佛祖到来，也须乞命（据方丈）。

目前机，摩竭令。无法商量，一印印定（方丈）。

狗子无佛性，全提摩竭令。才拟犯锋铓，丧却穷性命（同上书卷一九）。

个是毗耶据坐处，正同摩竭令行时。夹山顶？通一窍，放出天彭老古锥。冲浪锦鳞来入罟，缦天网举不饶伊。