评析
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其四
塑个泥佛儿,肚里藏深机。聚沙为佛塔,犹尚获菩提。父见诸子劣,且教令读书。一日成名后,天下总皆知。
宣说神咒
痴人著色又扣声,岂解圆音不可听。自古迄今宣不断,到家方觉少知音。
證道歌 其七
法身觉了无一物,入灭降生非出没。观身实相亦如然,究竟何曾离兜率。
金刚随机无尽颂(并序) 法界通化分第十九 其八
蹈雪也须过,不是听巴歌。□见本来人,雪曲应难和。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
加颂蜀僧雪颂(并序) 其八
自有山翁样子存,家传祖代没分文。南北东西无别有,光明遍照独为尊。
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十二时歌 其六
日昳未,担板玄沙爱鳖鼻。丧身失命几多人,张口送睛何处避。不通宗,浑寐语,业识茫茫无本据。盲参不体弄蛇人,常被弄蛇穿却鼻。
偈颂七十一首 其五十二
南山鳖鼻蛇,撺入新罗国。吞却镇海珠,咬杀嘉州佛。
放山室送芳上人见净慈偃溪和尚
南山鳖鼻虽无毒,触著依前解丧身。不信当头揩痒看,浑钢底也没全人。
偈颂五十一首 其二十
高抛不至天,低掷不到地,南北东西无处避。带累雪峰老人,唤作南山鳖鼻。
颂一百则 其二十三
象骨岩高人不到,到者须是弄蛇手。棱师备师不奈何,丧身失命有多少。韶阳知,重拨草,南北东西无处讨。忽然突出拄杖头,抛对雪峰大张口。大张口兮同闪电,剔起眉毛还不见。如今藏在乳峰前,来者一一看方便。
偈颂一百六十九首 其五
事同一家,万别千差。云门糊饼,赵州吃茶。何似南山鳖鼻蛇。