评析
金鸡峰
松萝高镇夏长寒,透出群峰画恐难。造化功成彰五德,洞天云散露花冠。
山居诗 其六十三
清平大业行皆奢,岂独尧时听所加。丰俭由人天不远,安危在智道非赊。关津防害翻为害,法令除邪却长邪。争似无言敷密化,既能成国又成家。
定慧相资歌
祖教宗中有二门,十度万行称为尊。初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分。法性寂然体真止,寂而常照妙观存。定为父,慧为母,能孕千圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。定为将,慧为相,能弼心王成无上。永作群生證道门,即是古佛菩提样。定如月,光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。慧如日,照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。少时默,刹那静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。一念回光正智开,须臾成佛法如是。禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。觉观贼,应时剋,攀援病,倏然净。荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。如断山,若停海,天翻地覆终无改。瑩似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。般若慧,莫能量,自然随处现心光。万行门中为导首,一切时中称法王。竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那,自然万法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,莫偏修,从来一体无二头。似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。或事定,制之一处无不竟。或理定,唯当直下观心性。或事观,明诸法相生筹算。或理观,顿了无一无那畔。定即慧,非一非二非心计。慧即定,不同不别绝观听。或双运,即寂而照通真训。或俱泯,非定非慧超常准。一尘入定众尘起,般若门中成法尔。童子身中三昧时,老人身分谈真轨。能观一境万境同,近尘远刹无不通。真如路上论生死,无明海里演圆宗。眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。心境常同见自差,谁言不信波元水。非寂非照绝言思,而寂而照功无比。权实双行阐正途,体用更资含妙旨。劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。真实言,须入耳,千经万论同标记。定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,女子才思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。
武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其六
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
山居诗 其一十七
松萝閒锁一身孤,履道安禅是密谟。借问野云谁断续,思量春草自荣枯。多见异兽心堪伏,来惯幽禽不用呼。万物尽从成熟得,莫教容易丧工夫。
山居诗 其一十八
平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。古帙懒开缘得意,幽房长闭为忘机。数行鸟阵连云没,一带泉声隔岭微。道合古今浑总是,何须更虑昔年非。
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雨中过昭觉禅院同云洲丈敬诚二君赋得多字
不辞冒风雨,地胜此经过。径滑人留迹,林寒鸟在柯。疏狂缘醉甚,老病得閒多。更欲寻禅侣,青山共薜萝。
衰柳
风吹无一叶,不复翠成窠。枝脆经霜气,根空入水波。寒栖江鹭早,暗出野萤多。废苑荒堤外,人嗟旧迹过。
爱松亭为嘉禾三塔寺宽海云赋
槜李湾头窣堵波,种来松树绕庭多。碧粘老甲浑苔藓,黑入秋阴半薜萝。古刹每闻龙舍宅,神僧常似鸟为窠。无人访得韦侯笔,与作山堂障子歌。
和杨茂才閒居
板桥通径薜萝深,浓翠浮衣竹十寻。啼鸟渐驯时近客,归云不动似知心。剪苔盘石移棋局,添火香篝续水沈。赋笔惟应潘岳好,恨无樽酒与同斟。
秋怀 其三
一尺月透户,仡栗如剑飞。老骨坐亦惊,病力所尚微。虫苦贪剪色,鸟危巢焚辉。孀娥理故丝,孤哭抽余思。浮年不可追,衰步多夕归。
路傍树
古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须剪,聊起邵公思。