君构虚亭古岸头，我来登览判千忧。丈人钓艇波澜阔，孺子歌声草树秋。山似画屏随屈曲，人如杨柳擅风流。他年若有江湖具，乘兴因君棹小舟。

石楠子熟雪微乾，曾向人家画里看。觌面似君君未领，问君何处有遮栏。

闻道香寒犯雪开，驼裘絮帽探春来。立春恰在王正朔，次第群芳不待催。

老僧卧病四告朔，苦无灵药与携扶。闻道天麻能肉骨，襄阳耆旧见怜无。

漫说一言能蔽诗，五千同具刹那时。向来可与言诗者，得志方能不害辞。

行年本数奇，阅世复痴绝。巉然寒饿表，但未朋友缺。晚得二三子，楚楚著行列。家学有师法，保身尽明哲。堂皇建钟磬，户牖照玉雪。白晰采兰手，未负如意铁。由来石中璞，不在苦分别。当时偶一见，顿使我心悦。道丧古人远，君子或降节。狐裘傥羔袖，岂待蹠与桀。若人苟相久，可以辅衰拙。欢喜奏微吟，聊嗣登歌阕。

复往真无策，兹行亦漫游。尘埃走剧暑，风雨占新秋。便欲还家去，其谁为汝谋。尚怜苏季子，虚敝黑貂裘。

儿时谐笑几庐扉，聚散浮云天上衣。季子客貂宁复敝，买臣乡锦暂宜归。驾涛巨舰风千里，覆屋长松雪十围。父子交游吾独拙，向来惭作辅车依。

我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻余音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。

雪寒常怯月边朝，乍起东风拂敝貂。银胜彩幡分节物，宿云晨雾凝璇霄。君为特达千金璧，我是衰迟百尺条。叩缶乌乌聊快耳，宁知报响得咸韶。

苏郎北阙未寻盟，崔子西山尚掩扃。矫首空庭问怀抱，天高无路雁边青。

落日孤村静，凄风一笛秋。寸心灰欲死，双鬓雪添愁。未报中原复，应烦肉食谋。独惭苏季子，计拙敝貂裘。