评析
答惠海首座五首海乃圆照禅师小师 其四
瓶钵随缘访古今,皎如玉树倚寒林。投机不碍多玄辩,寄宿何曾有执心(自注:无著)。禅板蒲团人已静,博山沈水观方深。从来大器宜成晚,王国公卿多赏音。
均父约去年十月还襄阳今已二月矣尚未闻汉上消息因诵旧寄渠诗二首用其韵寄之 其二
归期小雪已中春,常恐传言远未真。慎莫锱铢论得丧,政须平等视冤亲。悬知江海山林士,不中功名富贵人。闻道扁舟期访我,来时莫带庾公尘。
寄襄阳求天麻圆
老僧卧病四告朔,苦无灵药与携扶。闻道天麻能肉骨,襄阳耆旧见怜无。
春日即事二首 其二
风光竟岁宜人少,乐事惟春取数多。果下小骝君借我,一鞭随意掠烟莎。
赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之
十年不见陈惊座,二子相逢心亦可。高帝子孙果隆准,杜陵先生岂欺我。甘陵夫子孕不育,世无元化操五毒。乳医袖手辄寤生,不药而喜神所福。君家阿济颐未髯,颇恨生子不生男。人间久乏古烈女,世上多叹吾儿凡。应当有子问贤否,弄璋弄瓦诗人口。木兰买马替爷征,班昭嗣兄成汉表。人生得此二子者,安用痴儿闹昏晓。况君各自富春秋,有女如玉方好逑。必欲商瞿有男子,殷勤更问东家丘。
无求用前韵作雪诗见寄亦次其韵
一夜花飞殿暮冬,晓惊银色现前峰。增肥幻质饶冰柱,埋没虚名叹瓦松。素纸不书思雪老,白圭无玷忆南容。知君岂乏扁舟兴,哦罢新诗兴已慵。
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复往大名三首 其一
复往真无策,兹行亦漫游。尘埃走剧暑,风雨占新秋。便欲还家去,其谁为汝谋。尚怜苏季子,虚敝黑貂裘。
次吴良贵雪中归韵
儿时谐笑几庐扉,聚散浮云天上衣。季子客貂宁复敝,买臣乡锦暂宜归。驾涛巨舰风千里,覆屋长松雪十围。父子交游吾独拙,向来惭作辅车依。
梦礼僧伽大士
我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。譬如众声灭,初不闻余音。始缘以妄情,乃复有见否。亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。
和前韵
雪寒常怯月边朝,乍起东风拂敝貂。银胜彩幡分节物,宿云晨雾凝璇霄。君为特达千金璧,我是衰迟百尺条。叩缶乌乌聊快耳,宁知报响得咸韶。
曾氏北园 其四
苏郎北阙未寻盟,崔子西山尚掩扃。矫首空庭问怀抱,天高无路雁边青。
次韵李彦达客舍秋怀
落日孤村静,凄风一笛秋。寸心灰欲死,双鬓雪添愁。未报中原复,应烦肉食谋。独惭苏季子,计拙敝貂裘。