评析
送章大著出守衡阳
济济众贤俱,徐徐五马驱。中司亲雁序,南岳佩鱼符。吴楚从今异,参辰幸小殊。他时群玉聚,相与话踟蹰。
慈溪金沙冈歌
冈涌金沙来几里,贴天衮衮白云里。雄峰健陇四奔驰,每每回顾慈溪水。慈溪慈溪孝名美,即天之经地之义。子思不知万物我发育,推与圣人自固蔽。己自固蔽祸犹小,固蔽后学祸甚大。孔子没近二千年,未有一人指其愆,汨汨昏昏到今日。所幸慈溪却不然,灼见子思孟子病同源。不得已指其蔽,写出世所不传。大道荡荡而平平,圣训至明至坦夷,一无荆棘相维缠。学子首肯斑斑焉,静明庄敬非强参。学者多觉近二百,事体大胜于已前。学徒转相启告又未已,大道行乎讵非天。
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其五
惜也天然一段奇,如何万古罕人知。只今讲学从游地,一听思为一听疑。
丹桂
世眼纷纷丹与黄,广寒宫里亦如常。目前不作两般见,笔下方腾万丈光。且莫锱铢深浅色,也休斤两淡浓香。灵根已入诗人手,不许姮娥擅此芳。
偶书
君子不必相与言,礼乐相示甚昭然。礼乐相示无一言,物物事事妙莫宣。此妙自觉不可传,可传非觉亦非玄。风雨霜露无非教,哀乐相生先圣篇。
偶成
风云雨雪自何来,我有乾元大矣哉。万景出奇供杖履,群峰环翠拱楼台。兴来吟咏谁裁剪,饭罢游行岂去回。信口道来俱妙妙,教人寻访几枝梅。
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高宗建炎初祀昊天上帝 降神用《景安》。 其三
(太簇为徵一奏)礼崇禋祀,备物荐诚。昭格穹昊,明德惟馨。风马云车,肸蚃居歆。申锡无疆,赉我思成。
绍兴祀先农摄事七首 迎神用《凝安》。 其三 奠币用《明安》。
灵斿载临,见先陈贽。有严篚实,式将纯意。肸蚃既接,礼行有次。神兮安留,歆我禋祀。
绍兴祀九宫贵神十首 奉俎用《丰安》。
灵鉴匪远,诚心肃祗。是烝是享,俎实孔时。礼行乐奏,肸蚃是期。云车风马,神其燕娭。
郊庙歌辞 祭汾阴乐章 肃和
聿修严配,展事禋宗。祥符宝鼎,礼备黄琮。祝词以信,明德惟聪。介兹景福,永永无穷。
夕月十首 奉俎用《丰安》。
谷旦其差,有牲在涤。工祝致告,为俎孔硕。肸蚃是期,祚我明德。备兹孝钦,式和民则。
次傅司寇至日郊坛陪祀二首 次傅司寇至日郊坛陪祀二首 其二
重臣祇祀肃元丘,戟仗森森拥道周。敬致无文惟奠璧,礼遵贵少岂存牛。天临桂畤祥飙转,月下芝坛宿雾收。归报明禋成肸蚃,应知宸豫动凝旒。